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扫墓在客家话中称「挂纸」（意指将墓纸压在坟茔上的意思）、「挂地」、「打醮墓」台湾客家人扫墓习俗不同于闽南人，在不同地区又有不同的扫墓文化，时间不固定。台湾北部桃竹地区的客家人（尤其是新竹地区），多半选在天穿日之后；苗栗和台中一带的客家人通常在元宵节次日之后至清明前，也有些在新春大年初一或大年初二就开始扫墓；而南台湾六堆一带的客家人，则由福德伯公生到清明之间任选一天来扫墓。
东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化，其形成与华侨的清明节祭祖传统密切相关。正是为了处理同胞的身后事，早年闯荡南洋的华人共同凑钱置地，建“义山”（免费公墓），盖大伯公（土地神）庙，以实现共同的祭祖愿望，由此逐渐形成对东南亚华人社群起到凝聚作用的宗乡会馆文化。
不过，在华人约占总人口75%的新加坡，由于土地资源有限，新加坡政府自1960年代起采取了移风易俗的措施，倡导华人改土葬为火葬，并在郊区建造了大型骨灰瓮安置所，市区内的坟场因此渐渐消失。如今若要土葬，买一处政府提供的坟地约需坡币六七千元（坡币1元约合0.8美元），不仅费用高昂，而且使用期只有15年。
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* 茶谷升任三代目诚友会（会长・船木一治）舍弟头。
* 2005年8月27日 六代目山口组组长・司 忍就位同时，茶谷升格山口组直参。
* 2008年11月，接替金光哲男（光安会）升格为六代目山口组干部・总本部当番责任者。
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主要分布于中国大陆四川、浙江、江西、广西、陕西、贵州、湖北。
健胃，镇痛，镇静，解痉，抗菌，驱虫，止痢。
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