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拿督阿德南·莫哈末·塔希尔 (Dato' Adnan Mohd Tahir) 于 2008 年创立了 OrphanCare，并担任首任主席。
拿督阿德南 (Dato' Adnan) 和妻子拿汀埃利亚 (Datin Elya) 给朋友发短信，询问他们是否有兴趣在 2004 年海啸之后收养亚齐省的孤儿。
热烈的反响让这对夫妇相信，在马来西亚，任何需要孩子的孩子都能找到好的家。当有关婴儿被遗弃在垃圾场、灌木丛和公共厕所等难以想像的地方的故事浮出水面时，拿督阿德南想到了解决危机的方法。他和一群朋友创办了孤儿护理中心。
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在赎罪日，大祭司要从以色列会众中拿两只公山羊羔来，为牠们抽签，一签“归于耶和华”，另一签“归于阿撒泻勒”。大祭司献上一只公牛为自己和家人（无疑包括所有利未人）赎罪后，就把抽签“归于耶和华”的山羊献做赎罪祭。但抽签“归于阿撒泻勒”的山羊却“要活着摆在耶和华面前，为牠行赎罪礼，然后放到旷野去归于阿撒泻勒”。（利16：5，7-10）“归于耶和华”的山羊被宰杀做赎罪祭之后，所流的血能为那只活着的山羊赎罪，因为活物的生命就在血里。（利17：11）这样，被杀的山羊的血（即牠的生命）所具有的价值就转移到活着的山羊（“归于阿撒泻勒”的山羊）身上。虽然祭司没有把这只活着的山羊杀掉，活羊却具有生命的价值而能赎罪。这只活羊“摆在耶和华面前”，看来表示上帝承认赎罪的能力已转移到这只活羊身上了。以色列人有一个与此类似的安排，就是律法规定痊愈的痲疯病人或消除了痲疯灾病的房子需要采取的洁净程序。祭司要把一只活鸟蘸在被宰杀了的鸟的血里，然后把活鸟放走，让牠把罪一并带走。（利14：1-8，49-53）
两只山羊都必须是健全无疵的，而且在这方面要尽可能相似。在抽签之前，两只山羊都同样有可能被选作“归于耶和华”的山羊。大祭司把“归于耶和华”的山羊献做祭牲之后，要用双手按在活着的山羊头上，承认以色列人的一切罪过，然后差一个“准备妥当的人”，把山羊放到旷野去。（利16：20-22）这样，“归于阿撒泻勒”的山羊以一种象征意义的方式，将人民在过去一年所犯的罪带走，消失在旷野里。
两只山羊被视为一个赎罪祭。（利16：5）律法规定要用两只羊，看来是要强调这项为人赎罪的安排所能成就的事。第一只山羊被献做祭牲，第二只山羊则被祭司将人民的一切罪过转移到其身上，然后放到旷野去。这有力地表明，衷心悔改的人已蒙耶和华赦罪了。诗篇103：12提出保证说：“东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。”
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沃梅罗（Vomero）是那不勒斯的中心一片高度城市化的山区，富裕的中上阶层居住区。约48000人口。
沃梅罗区北邻阿雷内拉（Arenella），西邻索卡沃（Soccavo）和富里格罗塔（Fuorigrotta），南邻基艾亚区，东邻蒙特卡尔瓦里奥（Montecalvario），东北毗邻阿夫沃卡塔（Avvocata）。
如今的沃梅罗是一个住宅区。自20世纪初以来，该区住宅急剧增加。在此期间，许多住宅围绕弗洛里迪亚纳别墅（Villa Floridiana），圣埃莫堡和圣玛蒂诺修道院兴建起来，包括后期新艺术运动风格的别墅和中上阶层的大型公寓。
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