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作曲家父亲李孙修祖籍闽南泉州晋江，母亲郑惠珍祖籍台湾台北，在台湾结婚，从台湾搬到香港以后就都住在香港，作曲家青少年时从香港到延安参加革命，社会主义新中国成立后1直在中央工作，很少机会再回闽南，惟1的1次回台是6岁时和母亲回台北外婆家（作曲家的伯父全家和其他许多亲戚现在还在台湾，作曲家的哥哥全家在中华人民共和国成立后从厦门回香港定居）。
1980年代，荷兰公司在中国给中央民族乐团录制的第1张外国唱片《汨罗江幻想曲》（阎惠昌指挥），请作曲家本人亲自监制，作曲家自选的代表作就有这首《乡音寄怀》。
《乡音寄怀》在台湾已有许多民乐团体列为音乐会曲目，在台湾许多音乐展演馆所演奏，高雄市国乐团并与阎惠昌在台湾高雄市合作了另1个录音版本。
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孙氏家族世奉五斗米道。孙秀早年为琅琊小吏，狡黠自喜，潘岳痛恶其为人，数挞辱之。后孙秀成为司马伦亲信，晋升侍郎。赵王司马伦为镇西将军，挠乱关中，氐羌反叛。当时雍州刺史解系上表欲杀孙秀以谢氐羌，朝廷不许，只召回司马伦和孙秀，由梁王司马肜任镇西将军。
孙秀在朝中支持司马伦废皇后贾南风，孙秀曾因羊献容的外祖父孙旗是自己的同族，而立她为晋惠帝的皇后。孙秀之子孙会，二十岁为射声校尉，娶河东公主为妻。
301年，齐王司马冏、成都王司马颖、常山王司马乂、新野公司马歆、河间王司马颙等人起兵反孙秀，孙秀于中书省被广陵王司马漼、左卫将军王舆所杀。赵王伦被俘赐死，死前曰：“孙秀误我，孙秀误我”。
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