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圭多·迪·圭尼泽洛·迪·马尼亚诺，常被称为圭尼泽利（Guinizzelli），意大利诗人。圭尼泽利继承了托斯卡纳诗派和Sicilian School的传统，被认为是「Dolce Stil Novo」诗派的开创者和理论家，其诗作《爱情总寄托在高贵的心中》（Al cor gentil rempaira sempre Amore）集中体现了该诗派的思想。尽管他的诗歌存世不多，但仍在13世纪意大利文学中占有重要位置，但丁·阿利吉耶里就是他的一个追随者。

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在卡纳克神庙的周围有孔斯神庙和其他小神庙，每个宗教季节仪式从卡纳克神庙开始，到卢克索神庙结束。二者之间有一条一公里长的石板大道，两侧密排着圣羊像，路面夹杂着一些包着金箔或银箔的石板，闪闪发光。

卡纳克神殿因为其浩大的规模而扬名世界，它是地球上最大的用柱子支撑的寺庙。形象地说，卡纳克神殿的体量可以装下一个巴黎圣母院，占地超过半个曼哈顿城区。卡纳克神殿的大柱厅，约5000多平方米，厅内树有134棵石柱，分16行排列，中央两排特别粗大，每根高达21米，直径5.4米，可容纳100个人在上面站立。柱头为开放的纸莎草花。整座大厅用如此密集的粗柱创造出一种震撼人心的效果。

殿内石柱有如原始森林，仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光，被横梁和柱头分去一半后，光线渐次阴暗，形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑的气氛。这些巨大的形象震撼人心，精神在物质的重量下感到压抑，而这些压抑之感正是崇拜的起始点，这也就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点。

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上山，是台湾新竹县芎林乡的一个传统地域名称，位于该乡西北部。相较于今日行政区，其范围大致为上山里不含西南端凸出部分。

台湾清治末期至日治初期，上山地区为一街庄，称为「上山庄」，隶属于竹北一堡。该庄西北与下山庄为邻，东北与石头坑庄为邻，东与水坑庄为邻，东南边为九芎林庄，西南边为崁下庄、三崁店庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于新竹厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「上山」大字，隶属于新竹州竹东郡芎林庄。

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