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为设计教堂举行了国际竞赛，选择了米歇尔·安德拉特和皮埃尔·帕拉特的设计。建筑的主要工程师是里卡多·莫兰迪。建造始于1966年，直到1994年才完工。在建造过程中，人们发现地基中有一个地下室，可能是一座初期基督教古墓，现在位于教堂的下层。该建筑最初规划很大，但在103米高时，它被削减了约 30 米。教堂毗邻圣若望地下墓穴。
建造教堂的第一块石头于1954年祝圣。2002 年，教宗若望保禄二世将其升格为次级宗座圣殿。2019 年，西西里主教会议将其命名为地区朝圣地。
穹顶顶部是带有光芒的镀金青铜圣母雕像，由弗朗切斯科·卡尔达雷拉设计。带有青铜底座的方形祭坛有四幅画，描绘启示录中的世界末日景象。铭文引用了圣保罗在以弗所书中的话： Cristo ha amato la Chiesa e ha dato se stesso per lei.
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据武侠小说家秦红回忆，萧逸因惧怕中共侵台，于1977年举家迁美，定居洛杉矶，主要工作是帮《星州日报》写新闻稿，化名「雪尼」、「红枣」报道美国社会的现况。台湾武侠市场再兴时，《联合报》因为古龙经常开天窗，转而连载他的《西风冷画屏》；《中国时报》因为金庸解禁，原本连载的《倚天屠龙记》直接改成全本销售，于是中断连载改为萧逸的《饮马流花河》。《中国时报》发行人余纪忠十分喜欢萧逸，承诺会一直连载他的小说。所以在武侠小说再次没落时，时报周刊仍连载他的《七道彩虹》系列并配以全采插图。
有趣的是，1980年萧逸反倒与中国友谊出版公司签约，成为台湾武侠小说作家以正版书形式进入中国大陆市场的第一人。之后《星州日报》在香港的姐妹报《星岛日报》称之为「北萧逸南金庸」，中国大陆即以此为广告，接连翻拍了数部电视剧。因此之故，萧逸主张两岸统一，创立美国洛杉矶华文作家协会，在任会长期间致力于两岸三地华人作家交流。2018年11月19日因肺癌医治无效逝世，享年83岁。
萧逸少年时爱好文学，早在初中二年级就发表过短篇小说《黄牛》。并向台湾较有影响的《野风》 、《半月文艺》等杂志投稿。他于台北建国中学毕业后，入海军军官学校就读。两年后因志趣不合，退学在家，时年仅二十三岁，开始撰写武侠小说《铁雁霜翎》。次年入中原理工学院化学系就读。此后三年一直利用课余时间撰写武侠小说，因作品畅销，海内外报章杂志索稿颇多，故中途辍学专事写作。32年来笔耕不辍，为港台武侠小说界唯一未从事过第二个职业的专职武侠作家。
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劳亚龙形类（Laurasiformes）意为「劳亚大陆的外形」，是蜥脚下目大鼻龙类恐龙的一个演化支，生存于白垩纪早期（巴列姆阶到阿尔比阶）的欧洲与北美洲。在2010年，José Luis Barco Rodríguez建立这个演化支，包含：阿拉果龙、加尔瓦龙、布万龙、塔斯塔维斯龙（Tastavinsaurus）、毒瘾龙、可能还有雪松龙，被归类于圆顶龙形类（Camarasauromorpha），但不属于巨龙形类。在2011年，奥利佛·劳赫（Oliver W. M. Rauhut）、迪亚戈·玻尔（Diego Pol）等人提出特维尔切龙以及其他属，都属于劳亚龙形类。同年，其他研究人员提出不同意见，认为雪松龙、毒瘾龙、塔斯塔维斯龙都属于劳亚龙形类，而劳亚龙形类被归类于巨龙形类。
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