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卡蒂·苏马早年曾前马来半岛的吉兰丹学习伊斯兰哲学。明命十三年（1832年）10月，阮朝在占婆故地改土归流。废顺城镇，改为宁顺府，封末代占王阮文承为延恩伯。听到这个消息后，卡蒂·苏马从吉兰丹前往柬埔寨，于明命十四年（1833年）率领一支主要由居住在柬埔寨的占族和马来人组成的军队潜入宁顺，发起反对顺化朝廷的运动。卡蒂·苏马声称他可以从一个地方移动到另一个地方，而占族人却看不到他的脚印。刚刚回到越南，卡蒂·苏马就赢得了在阮文承王府服务的许多占婆官员的支持。
为了为起义做好准备，卡蒂·苏马决定在起义爆发的那一天之前对他在宁顺的存在保密。然而，一位名叫 Kabait Thuac 的婆罗门因为太害怕，向官府报告了卡蒂·苏马的叛乱阴谋。因此，明命帝下令逮捕所有窝藏卡蒂·苏马的占族人。但朝廷最后决定释放因没有证据而被捕的占族人，并以诽谤他人的罪名判处 Kabait Thuac 死刑。卡蒂·苏马对此次遇险很愤慨，并宣称一些占族人是想要驱逐他的骗子，所以他不想继续留在宁顺。但大多数成员设法说服卡蒂·苏马继续领导该运动。卡蒂·苏马接受了这一请求，条件是这场起义必须以伊斯兰圣战的名义进行。
卡蒂·苏马将他所有的手下和士兵聚集在同奈的孔雀山上，卡蒂·苏马认为该山是伊斯兰理论的指导、管理和传播中心。之后，卡蒂·苏马派传教士到西原，要求追随者和士兵对伊斯兰教和真主的教义有绝对的信心。卡蒂·苏马还下令消灭所有反对他发起的传播伊斯兰教运动的印度教占族政要。根据占婆王府档案，卡蒂·苏马的目标是从越南人的控制中解放占婆。为了达到这个目标，卡蒂·苏马将伊斯兰哲学作为他在柬埔寨尚未实现的理论框架，组建反对顺化朝廷的伊斯兰圣战阵线。
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女性死者程某出生于2001年12月，来自江西。男性死者李某出生于1998年11月，来自广西。两人为情侣关系。记者从江西省教育厅处获悉，程某是南昌工学院学生，还未毕业。事发的酒店InterContinental hote是当地的一处五星级酒店，二人住的酒店房间号为4223，酒店是以Cheng的名义预订的。
据酒店监视器画面显示，女性死者在4月30日晚上8前往酒店登记入住4223号房间。5月1日凌晨零时17分左右，男性死者乘坐一辆号牌为 DK 1327 EU 的车辆到达酒店大堂，在沙发上等候了一段时间后与女性死者会面后一起进入房间。5月1日零时50分左右，男性死者曾离开房间，疑似在隔壁4222号房间门口逗留查看，随后返回自己房间。之后，两人订了餐，有酒店员工在1时17分左右提供送餐服务，服务人员在房间内停留了一段时间后离开。监控画面显示，之后直到6时32分，男性死者爬出房间，期间没有人再进出过4223号房间。
5月5日印尼媒体报导，当地法医负责人称，对两名死者遗体进行初步检查后发现，男性死者身上的伤口为利器所致，女性死者脖子上呈线状的伤疑为绳子等物体压迫而造成。女性死者身上没有发现开放性伤口，但其额头、手臂和下肢有擦伤，脖子上有呈线状的瘀伤，生前可能曾遭人勒颈。因其在酒店浴缸内死亡，在其胃中发现大量液体。此外，死者嘴和鼻子中也有流出液体。法医方对其身体中的液体进行毒理学检查，以确定死者生前是否中毒。目前正等待毒理学检查的结果和关于两具尸体检查的进一步指示。澎湃新闻报道当地警方目前无法断定两人是自杀还是被谋杀，需要对证人进行审查，并调查在事发现场发现的闭路电视录像等证据。不过警方透露，受害者的私人物品都在酒店房间内，没有丢失。
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* 1928年1月18日：开业。当时阿波铁道将原本的「抚养站」迁至此，原站则改称为「蛭子前站」（ゑびす前駅）。
* 1933年7月1日：阿波铁道国有化，成为日本国有铁道下的车站。
* 1948年8月1日：改称为「鸣门站」。同时蛭子前站亦改回为「抚养站」。
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