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勒克什米纳特·贝杰伯鲁阿是阿萨姆语文学中的杰出人物。他的散文、戏剧、小说及诗歌极大地丰富了阿萨姆语文学。他在《没有孔雀的故乡》、《阿萨姆音乐》、《弹琴游吟诗人》等诗中，表达了爱国主义的激情。戏剧《恰格尔特沃贾》回溯了阿萨姆往日的辉煌。剧本《日出》描述了缅甸入侵阿萨姆中勒吉德·伯尔·菩根英勇抗击侵略者的故事，反省了阿萨姆丧失独立的原因。短篇小说集《Sadhukathar Kuki》、《Jon-biri》、《Surabi》是阿萨姆文学在该体裁上的最初艺术高峰。
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唐玄宗天宝年间，曾任安南都护、容管经略使。曾三次奏报本地异象。八载（749年）十月，时任特进的何履光奉命统领十道兵马从安南进军讨伐云南蛮国，十载（751年）收复安宁城，复立马援铜柱，回师。十二载（752年）五月，在左武卫大将军任上率岭南五府兵击南诏。都督将军贾颧全军覆没被擒，何履光仅以身免。十三载（753年），在岭南节度使任上奉命与前云南郡都督兼侍御史李宓、中使萨道悬逊统秦陇、安南士兵修舟船，水陆并进讨南诏，大败，李宓阵亡，何履光遁去。先前鲜于仲通兵败于南诏的战事，何履光可能也有参与。
十五载（756年），何履光正收复蛮王的大和城时，因安禄山叛乱，奉玄宗诏率兵去西川，收复之事搁置。五月，叛军围攻南阳，夷陵太守虢王李巨受任为陈留、谯郡太守、河南节度使，统领何履光、黔中节度使赵国珍、南阳节度使鲁炅。何履光、赵国珍及襄阳防御使徐浩还未到南阳，鲁炅已被叛军所败，来自岭南、黔中、荆襄的裨将的亲属一半在军队，多带着金银为资粮，逃跑时把军资器械都丢弃在路上，堆积如山，叛军因此暴富。李巨赶到南阳，催促何履光、赵国珍同到。监察御史高适认为三位节度使都持节，数名监军也主事，南阳各军才屡战屡败。唐玄宗嘉其言。
同年十月（《唐会要》作次年正月），贺兰进明被任为岭南节度使，未详何履光因何去职。
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塔希提岛红嘴秧鸡（Gallirallus pacificus），又名塔希提秧鸡，是一种已灭绝的秧鸡。牠们曾于大溪地出没，于1773年詹姆斯·库克（James Cook）的第二次旅程中就捕获了一只，并由约翰·雷茵霍尔德·福斯特（Johann Reinhold Forster）来描述及由福尔斯特（Georg Forster）描绘。不过这个标本的去向不明。塔希提岛红嘴秧鸡不能飞行，有可能是由黄领秧鸡衍生而来。
由于科学分类的误会，于20世纪中至末，很多会以Rallus ecaudatus 作为塔希提岛红嘴秧鸡的学名。不过这个学名却是指黄领秧鸡的一个现存亚种，其正式学名为Gallirallus philippensis ecaudatus。另外，亦有以萨摩亚水鸡的学名来指塔希提岛红嘴秧鸡。
对于塔希提岛红嘴秧鸡的外表所知甚少。由于大部份已灭绝的太平洋秧鸡在发现时都是存活的，估计入侵的掠食者最有可能是其灭绝的原凶。牠们可能是在詹姆斯·库克抵达不久后消失的，但于1844年仍有指见到牠们。
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