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存在主义美学（Existential aesthetics），形成于20世纪20年代，在二次大战后达到鼎盛。存在主义是在胡塞尔现象学基础上发展起来的，但有不同特点。
海德格尔是胡塞尔现象学的继承者。胡塞尔认为现象即意识，现象即存在，但它不是主客二分意义上的存在，而是不分主客意义上的所谓「此在，Dasein」即我的存在，或人的存在，又称「此在存在的本体论」，企图超越唯物主义和唯心主义，把以往的哲学都称作形上学加以反对，
他认为，传统的哲学，都混淆了存在者（Das，Seinde）和存在（Sein），是无根的本体论。形而上学以表象的思惟把握存在者的存在，在近代形成了主体性原则。笛卡儿的「我思故我在」即为其开端。这种主体性原则的确立，造成了主体与客体的对立，及人与世界的疏离。形而上学在黑格尔那里得以完成，而最后的完成则是尼采的「意志」。这种意志的主体性原则，在现代就成为技术统治世界的依据，人和一切存在者都被交给技术制造去处理，人的人性和物的物性，都成为市场上可以算计出来的市场价值。
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出于对文森特·梵高一幅画作中怪物的好奇，外星时间旅行者博士（马特·史密斯饰）与搭档艾米·邦德（凯伦·吉兰饰）回到过去见梵高（托尼·库兰饰），发现普罗旺斯省被一种称作Krafayis的隐形怪物困扰，而这种怪物只有梵高能看见。博士、艾米和梵高合作战胜了Krafayis，他们把梵高带到未来，以让他了解未来世界对自己的成就的认同。最后艾米认识到，并不是所有的时间都可以被重写，一些悲剧是博士也挽救不了的。
梵高在世时，不知道自己会闻名。受这一事实的启发，寇蒂斯有了写这集故事的想法。他在完成剧本后，向剧组征求意见，并进行多次修改。寇蒂斯想真实地描写梵高，而不是残酷地嘲笑他的疯狂。本集在克罗地亚特罗吉尔拍摄，并依照梵高的画作进行了多处布景。本集在英国广播公司第一台和高清台播出时，有676万名观众收看。对本集的评价多样，从极为正面到极为负面的都有。本集的煽情部分很具争议，普遍的评价是，Krafayis不是一个可怕的怪物，而库兰把梵高表演得很棒。
博士带艾米来到了巴黎的奥赛博物馆，观赏后印象派画家文森特·梵高的作品。博士在画作《奥维尔教堂》中看到近似外星人的形象，决定回到梵高画这幅画的时候。1890年，他们在阿尔勒的一家咖啡馆找到了梵高，发现他是一个孤独而且臭名昭著的人。文森特发现，艾米有一丝自己没有注意到的悲伤，于是对艾米敞开心扉。他们发现，最近被谋杀的人，都像被某种牲畜攻击过，村民将此责怪到文森特身上，博士和艾米决定帮助他。
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邱佩轝为台湾女性配音员，曾任爱乐电台音乐节目《音乐开门》主持人、飞宝文化有声书《邱佩轝姐姐说故事》主持人。
* 89年、93年广播金钟奖「最佳儿童节目主持人」。
* 《守护者之剑II 伊格丽亚之章》：裘西卡
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