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白足澳洲林鼠(学名:Conilurus albipes),又名白足兔鼠,是一种已灭绝的啮齿动物。牠们原于澳洲的阿德莱德至悉尼的林地,但后来只发现于澳洲东南部。牠们大小如小猫,是澳洲原产最大的啮齿类之一。牠们是夜间活动的,栖息在树上。牠们会用叶子及草在桉树上筑巢。幼鼠会挂在母鼠的乳头上。
悉尼原住民称呼白足澳洲林鼠为「兔饼」。牠们于1788年在殖民的店舖内造成很多问题。最后的标本是于1845年发现,但亦有指于1856年或1857年间,甚至于1930年代见过牠们。牠们的消失可能是因大家鼠带来的传染病或与之竞争、家猫的掠食及失去栖息地所致。
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奥兰胡度格诵经会,位于内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特左旗,是一所藏传佛教格鲁派诵经会。
2010年前后,苏尼特左旗有3所诵经殿(分别属于白音乌苏诵经会、奥兰胡度格诵经会、查干陶乐盖诵经会),奥兰胡度格诵经会的诵经殿是其中之一。诵经殿是苏尼特左旗的特色之一,其建筑功能与藏传佛教的召庙相同,但等级较低,可称该地区的召庙在苏木中的传播点。最初这种诵经会设在牧民的蒙古包内,随着信众增多,信众捐款建设诵经会的殿堂。信众如果继续增加,诵经会规模扩大,便由诵经会向政府申请升格为召庙。清朝政府严格控制诵经会的数量,造成每个区域的诵经会数量几乎相同。
根据2010年前后的调查,苏尼特左旗的3所诵经会的建筑形式均为纯藏式平顶,诵经殿的体量也都较大,有的甚至超过苏尼特右旗的毕鲁图庙。奥兰胡度格诵经会的诵经殿,平面呈长方形,无都纲法式,有耳房,前经堂后佛殿。由于建筑均为一层,故耳房仅有单一的储物功能。
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在西明寺学习唯识义理和《大乘起信论》的昙旷,在回答藏王墀松德赞的《大乘二十二问》中,综合各种大乘三身异说的开合后,解说为:
* 法身:周遍法界的真如妙『理』(自性身),以及所能证『智』(自受用身)。由于理智平等皆周遍,故皆为法身(另一种说法,则把「自受用身」归为报身)
* 报身:随各十地菩萨所宣说、所分别显化出来的渐胜相好之身(他受用身)
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