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徐梵澄精通英、德、法、梵、拉丁、希腊、印度等多种语文，曾译德国现代哲学家尼采作品、印度古今哲学典籍等。晚年曾欲重译《圣经》。又曾以西文译介、以华文诠释中国佛、道、儒、易等学术作品。

1926年入湖南省长沙市湘雅医学院。1927年就读于武汉国立第二中山大学历史系，1928年至1929年后入上海复旦大学西洋文学系。1928年5月15日，徐梵澄在复旦中学听鲁迅的讲演，与鲁迅相识、通信，并为中国现代文学史上第一本以散文为主的文学刊物《语丝》撰稿。徐梵澄自己曾经说：“我一生得力于两位老师，一位是启蒙的老师（王闿运），一位便是鲁迅先生了。”23

1929年至1932年赴德国海德堡大学哲学系留学。1937年至1938年执教同济大学。1939年至1940年执教国立艺术专科学校。1941年至1945年任中央图书馆编纂，主持《图书月刊》，兼任中央大学教授。

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在1亿3,000万年前鹿巢山附近一座火山喷发，其喷发产物逐渐形成「粗粒晶屑含砾凝灰岩」或「火山砾凝灰岩」，被分类为「浅水湾火山岩群摩星岭组」，岩石颗粒粗大不均，并含有大量火山角砾，这些大块棱角形大岩屑极易风化破碎，在岩石巨砾面表面上形成凹槽，构成千姿百态、造型古怪的岩石。

东峰的山脊向西北伸延，在山脊与南峰之间为一鞍形低凹地带，有一条东北向断层一直向北切过马鞍山矿场露天采矿区的东侧，断层分隔开东南面的火山岩及西北面的花岗岩。

由马鞍山郊游径与麦理浩径第四段交接的马鞍坳凉亭后的小路，沿南麓登上东峰峰顶，顶上岩群聚集，主要石景均在这里，包括「龙船石」或「独木舟石」、「鳄鱼张口」、「蜥蜴望海」及「试剑石」等。

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在一些描述古代马其顿伙友骑兵的文献中，绪斯同骑枪也经常被连带提起。当亚历山大大帝逝世后，马其顿重装骑兵因为是使用绪斯同骑枪的原因，而被称为绪斯同骑兵（xystophoroi）。

另外，因为当时尚未发明出马蹬，一些战史学家如富勒（J.F.C.Fuller）等认为，若骑兵持骑枪进行冲锋时，冲击的反作用力将会把骑手掀落马下，因此手持绪斯同骑枪的马其顿骑兵可能以投标枪的方式倒持（上手握持），枪身倚在肩膀上，当冲锋时将骑抢举起，从上向下往盾牌后面的敌兵猛刺（即Overhand Thrusting），之后骑枪顺势脱手，再拔剑战斗。但同样在亚历山大马赛克镶嵌画显示，手持绪斯同骑枪的亚历山大以低手握持方式进行攻击，同时画中一些骑兵以上手握持，可能绪斯同骑枪的握法随骑手喜好而定。

约瑟夫斯在《犹太战史》使用绪斯同一词描述罗马重标枪。

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