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在《新约圣经》里，财主和拉撒路的比喻是一个耶稣的比喻，见于《路加福音》第16章第19至31节。
比喻的财主代表法利赛人和撒都该人（撒都该人穿紫色袍和细麻布衣服），而讨饭的代表不但是贫穷的人，也代表罪人（因当时生疮在犹太教认为衹有罪人才生疮）。贫穷的人在这比喻特有名字“拉撒路”；耶稣的比喻衹在这里有名字。财主尽管生活富足，但它不伸出援手帮助穷困的拉撒路，自私冷漠，没认真遵守上帝要人爱别人的教导，所以要在阴间受苦。此外，这比喻也是预言耶稣复活拉撒路后，他自己也死里复活，但法利赛人仍然不信耶稣.
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《元和姓纂》，唐代姓氏谱牒专书。唐宪宗元和七年（812年），太常博士林宝奉诏撰成，以姓、望、房三级结构条贯，记录各个姓氏来源的书籍，原本十卷。
清朝官修《四库全书》自《永乐大典》辑出，并进行一校工作，辑成十八卷。孙星衍、洪莹进行二校工作，后罗振玉进行第三次校勘。
岑仲勉又重行校勘，写成《元和姓纂四校记》，特重于“芟误”、“拾遗”、“正本”、“伐伪”，功力最深，收获最多；王仲荦又作《关于岑仲勉元和姓纂四校记》，对岑未及者又有所补益。
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首批名单于2018年6月计划启动当日公布。
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* 中山大学附属第三医院粤东医院（梅县人民医院）
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