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* 1991年 出生于辽宁省沈阳市一个普通工人家庭
* 2010年 考入中央戏剧学院表演系本科班学习（2014年毕业）
* 2012年 拍摄电视剧《上错花轿之三嫁奇缘》和《刀之队》，同年代表中戏校花录影湖南卫视《天天向上》
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然而，尽管"提案书"在刑事法律中扮演著重要的角色，但它并不是完全没有问题的。首先，这种协议并不能保证被告或证人不会被起诉。即使签署了提案书，检察官仍然可以使用从其他来源获得的相同信息来对签署人提起诉讼。
其次，如果被告或证人在签署提案书后提供虚假信息，或违反了协议的其他条款，那么检察官可以撤销协议并使用他们提供的信息来对他们提起诉讼。
因此，当被告或证人考虑签署提案书时，他们需要谨慎考虑其可能的后果。他们应该寻求专业的法律咨询，以确保他们充分理解协议的内容和可能的风险。只有在充分理解这些问题并与律师进行详细咨询后，他们才应该考虑签署提案书。
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1955年以后，香港教会内部，因李常受传讲的道理，开始出现不和谐。魏光禧跟从李常受，1960年，陈则信向信徒指出李常受所传讲的：三一神论；惟一教会论；不合乎圣经真理。又以基督为受造，更是曲解歌罗西书1章15节；乃亚流派异端。再者，各地教会应是按圣经真理各自向主负责。
1970年，李常受与张晤晨从台北到香港宣道，并带着一班原在新蒲岗聚会的年轻人，进到尖沙咀天文台道会所要开特会。一批不赞同李、张二人讲论的信徒见状，就也进入会场，双方一度发生执拗、混乱，直到魏光禧弟兄报警，警察到达后才被劝止。此后，香港教会分裂为两部分，并为争论使用天文台道会所而闹上法院，在等候判决期间双方共同使用该处会场，分开时段各自聚会。其后在法官劝喻下双方接受庭外和解，陈则信等人同意退出，并让李派使用天文台道会所，外出另行聚会。陈则信带领了一批信徒另外聚会，名为基督徒聚会所，并创办基督徒报，继续为真道争辩，后设立基督徒出版社。
1991年6月，原跟随李常受的，香港教会长老封志理，因李的所言所作所为，率众公开反对李常受，离开「主的恢复的道路」，得当时在天文台道5号并相关的香港教会大部分信徒支持，少数继续要走李的所谓「主的恢复道路」的信徒就离开天文台道，另觅地方聚会。
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