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打恼路玄天上帝庙，泰语称虎神庙（ศาลเจ้าพ่อเสือ San Chaopho Suea，音译为讪昭社），又称四枋厂古庙、四枋厂大老爷宫，位于泰国曼谷拍那空县打恼路（又名四枋厂）468号，在暹罗君主拉玛五世的年代，由于扩阔马路，把原本位于班龙孟路的道观，迁移到拉玛五世捐出的现址。

全栋中国建筑风格，木制的屋顶遍布历史故事的雕塑，横匾：「圣寿无疆」；对联：「玄通天地风调雨顺；帝并山河国泰民安。」供奉玄天上帝、关羽及天后，主要的穹苍顶为金漆木刻雕塑有龙、鱼、葫芦、书籍及剑。玄天上帝诞（农历10月）、钱币铸造仪式及水灯节均有大型活动。许多华人在这里参拜，他们以鲜花及花环作贡品，相邻的街巷尽是销售摊档。

* 公共汽车：10、12、19、35、42、56及92。

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任悊R，字四明（曰明），号继野（怀野？），四川顺庆府南充县人，明朝政治人物。

四川乡试第二十八名举人，万历十一年（1583年）癸未科会试111名，三甲27名进士。都察院观政，本年任云南府推官，升河南府同知，万历二十二年甲午升任南阳府知府，万历二十六年考察降用，本年降湖广荆州府同知，万历三十一年癸卯升江南无为州知州，万历三十三年乙巳升真定府同知，万历四十六年戊午升陕西巩昌府知府。所在卓著，政声以循良称。

曾祖任傚；祖任纉，知县；父任良，布政司参议；前母程氏（赠孺人）；马氏（封孺人）。永感下，妻冯氏，兄光祖；恕；思（盐运司经历），弟惠；愚（贡士）；悳。

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欧迈尼斯外交手段很成功，他成功运用奥林匹亚丝的授权，来与帝国东部行省的总督们结盟。前317年春，欧迈尼斯横越巴比伦尼亚，来到苏锡安那（Susiana）与东部总督们的联军会师，而安提柯此时也与其他总督塞琉古、培松联合，紧跟著来到苏锡安那。尽管现在欧迈尼斯实力大为增加，但他决定仍继续往东战略性后撤，意图使安提柯延长军队补给线。安提柯军队在一次渡河中遭到欧迈尼斯军急袭后，被迫退回休整，在米底亚修整后，安提柯持续往东进军对付欧迈尼斯，在对峙中双方相互在计谋上过招，两军随后在帕莱塔西奈战役进行决战，战役中安提柯果断率领骑兵投入战场，阻止己方军队溃败，结果此战没有并分出决定性胜负。安提柯再度率军返回米底亚的冬营。

前317年冬，安提柯知道欧迈尼斯军队因过冬而散落各处，他打算趁著当地严酷冬季，走小路奇袭没有防备的欧迈尼斯，但可惜中了欧迈尼斯的空营计没有成功，双方再度于伽比埃奈战役展开对决。此战中，尽管安提柯中央步兵再度被欧迈尼斯方的银盾兵击败，但在骑兵战中安提柯军成功击败对手，并且夺得欧迈尼斯军营的锱重，其中包含银盾兵多年的战利品。怨怒的银盾兵决定与安提柯秘密协商，打算背叛欧迈尼斯来换回战利品，加上欧迈尼斯军波西斯总督朴塞斯塔斯等早就心怀不满，也准备背叛欧迈尼斯。结果欧迈尼斯被自己手下出卖，落入安提柯手中，尽管安提柯惋惜对手的才能，还是处死了欧迈尼斯，结束第二次继业者战争。战后，东方行省总督臣服于安提柯的霸权，使名义上安提柯统辖帝国所有亚洲部份。安提柯除去一些有可能成为新威胁的总督们，如拔除波西斯总督朴塞斯塔斯和米底亚总督培松，巴比伦总督塞琉古因畏惧而流亡。对于其他愿意效忠自己的东方总督，安提柯让他们继续留任，以这个方针安提柯重新建立帝国东方的秩序。在这个时间点，拥有广大领土、大笔资金和强大军队的安提柯，无疑是亚历山大大帝继业者中最强大的。

安提柯对于东方的领土并不是很有兴趣，他的眼光仍专注于西方的对手。前316年初，安提柯从东方率军返回，于奇里乞亚过冬。这时前巴比伦总督塞琉古逃亡到埃及总督托勒密处，塞琉古成功说动托勒密与安提柯敌对，托勒密还派人连络马其顿的卡山德、色雷斯的利西马科斯和卡里亚的阿桑德等组成反安提柯联盟，主要缘由是安提柯的实力实在过于强大，迫使其他总督们不得不连合来对付他。他们向安提柯下最后通牒，要求安堤科无条件割让大量土地、交出从东方获得的财宝、让塞琉古复位等严苛条件，安提柯根本不可能接受，爆发第三次继业者战争。

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