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头屋石观音寺，台湾苗栗县头屋乡的一座庙宇，奉祀观音菩萨。

原先为头屋奉工古道附近的一个石洞，相传本地居民徐阿来因遗失猪只，在石洞处默念观音菩萨佛号，并许下心愿，不久寻回其猪，于是在洞内设置观音菩萨佛像还愿，供奉香火，人称「石观音」，时约同治末年、光绪初年。当时多为猎人或本地居民祭拜。

直到苗栗栋军黄南球的部将罗成，因黄南球毁约，不愿给付报酬，愤而斩断手指于此出家，法号为普云。罗普云在此地起建楼宇，是为「石观音寺」。今日在石洞之外，有钢筋水泥修建的拜堂，供善信檀越焚香顶礼。

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「悟世代」的主要特征包括：没有欲望、对恋爱没兴趣、不去旅行。这些人休息日多在自己家中度过，「拒绝浪费」、「不和合不来的人相处」倾向较高。

悟世代在出生前后经历日本泡沫经济崩溃，只知道经济不景气的日本。加上这一世代很早就开始接触互联网，因此信息量丰富，产生了避免不必要的努力和冲突，缺乏大的梦想和不切实际的希望，有著重视「合理性」的倾向。悟世代在购物方面偏好品质中高的产品，重视性价比。这一世代的青年人对参加志工的意欲较高，但消费欲和所有欲较低。因此有观点认为悟世代是从消费社会至重视精神生活幸福感的社会的转换期出现的摸索新价值的世代。原田曜平认为这些青年人的特征出现在其他经济发展已成熟的国家，并非仅限于日本。

但另一方面，据一份2013年的针对大学生进行的调查，只有25.3%的调查对象者知道「悟世代」一词，非常了解「悟世代」一词词义的人则不到5%。另外，调查对象者中表示「对海外旅行有兴趣」「容易浪费」的人也不在少数，并非消费特别少，物欲极低的世代。因此有观点认为「悟世代」并非反映青年人自身的变化，而是现代社会变化在青年人行动上的体现。

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学园俱乐部（英语：The Lyceum Club），亦被称为澳洲学园俱乐部协会（Australian Association of Lyceum Clubs），是一个澳洲美术、文学和行动主义女子组织，于1972年由若干个小型团体共同成立。该俱乐部的目标为透过提供与其他学园组织成员联络以及联谊的机会，来推广善意精神、对协会内部的了解和提升各学园团体之愉快程度。该俱乐部在该国阿德莱德（于1922年由海伦·玛约医生创立）、墨尔本、悉尼、珀斯以及布里斯本设有学园俱乐部分部。

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