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白明达（英文：Pai Ming Ta，汉语拼音：Bái Míng Dá），隋唐时期琵琶手、宫廷作曲家，龟兹人。
本族名Aqqari Manda，汉名白明达。他在隋朝时随突厥阿史那公主（处罗可汗阿史那的三女儿）进入大兴城。隋文帝开皇元年（581年）开始活跃于中原乐坛，炀帝时官拜乐正，负责宫中西域乐舞演练及创作乐曲。炀帝撰辞、白明达谱曲，被称作「造新声」，著有《万岁乐》、《藏钩乐》、《七夕相逢乐》、《投壶乐》、《舞席同心髻》、《玉女行觞》、《神仙留客》、《掷砖续命》、《斗鸡子》、《斗百草》、《泛龙舟竣》、《还旧宫》、《长乐花》、《十二时》等曲。
隋亡后，白明达又受到唐太宗的赏识，官拜太乐府，仍然负责乐舞演练及创作乐曲。唐高宗时，他受命创作了著名的唐曲《春莺啭》，此曲不仅与同为西域疏勒作曲家的裴神符创作的《火凤》并称「二绝」，更是远播海外，日本有雅乐舞蹈《春莺啭》即是根据唐曲《春莺啭》改编而来。
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《五官争谦》是相声大师马季所做，于中央电视台春节联欢晚会中首次亮相，也是马季另一相声《五官争功》的续集。表演者为马季、赵炎、冯巩、刘伟、王金宝、王谦祥、李增瑞、戴志诚、郑健共9人。
这个相声是《五官争功》的续集，说的是马季再次看到自己的五官，他们对自己上次（五官争功）的表现表示歉意，并且开始谦虚。不同于前者，《五官争谦》的所有五官都是以“左右”、“上下”为分别的。如“左鼻子眼”和“右鼻子眼”。因此表演者成双倍了。
* （眼睛）：我们再也不看别人谈恋爱了……我们看别人去！
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茶仪式指的是各种茶文化中衍生出的奉茶之道，尤其指东亚的茶仪式，如中国的茶艺、日本的茶道、朝鲜的茶礼、越南的茶艺等，狭义来看，则是指特定地区的茶文化中，对于喝茶所讲求之各种礼节与程序的专有名词。
茶仪式从享受品茗过程中完善自身修养和表达个人对融合饮茶的艺术、道德、科学、礼仪、哲学（儒、释、道等等）、文化风俗以及精神意境的演绎，是沏茶品茗之艺术、技术、仪礼与精神体验的结合。各地的茶仪式都有著自己的地区特色，而考古寻源，茶和茶仪式都源于中国，中国很早就有著各种「生、冠、婚、丧」的茶祭仪式和品茶的礼仪，而中国茶艺成熟于唐代，陆羽是中国茶艺的鼻祖，唐代封演所写的《封氏闻见记》中的茶道是指倡导陆羽饮茶之道，陆羽强调「精行俭德」的精神，注重烹茶的条件和方法，并追求怡静舒适的雅趣。
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