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棕褐色无定形粉末，不溶于水，溶于热浓酸中生成铽(Ⅲ)盐类。七氧化四铽与1:1浓乙酸和盐酸混酸中回流反应半小时，发生歧化生成二氧化铽和三氯化铽。
硝酸铽、碳酸铽或硫酸铽溶液与氢氧化钠作用沉淀出氢氧化铽，经过滤、灼烧，制得七氧化四铽。
用作钇铝和钇铁石榴石掺入剂、荧光粉活化剂、制取金属铽的原料，以及作X射线增感纸用荧光体。
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伊尔马里·基安托是一位在20世纪上半叶影响重要的芬兰作家。他的作家生涯长达60年，期间他创作了60本书。然而他的声誉基本上来自两部描述贫苦民众的小说《红线》（Punainen viiva，1909年）和《吕叙兰塔的约塞皮》（Ryysyrannan Jooseppi，1924年）。这些书的缘故，他以描述卡伊努区穷苦农民生活的“荒野作家”而著称。
基安托的原名为伊尔马里·卡兰纽斯（Ilmari Calamnius），但在约翰内斯·林南科斯基的建议下他在1906年把自己的姓氏改为“基安托”。他也使用安泰罗·阿沃米耶利（Antero Avomieli，avomieli意为“开明”）及“Salanimi”（意为“化名”）作为化名。在通信交往中他使用伊尔马里·伊基-基安托（Ilmari Iki-Kianto，iki意为“永远”）。
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三期末劫是中国宗教一贯道教义中末世思想的一个劫变观概念。一贯道的三期指青阳期、红阳期、白阳期。一贯道教义主张末世论，而可借由「求道」、「明师一指」获得救赎。该教另外尚有「道劫并降」、「末后一著」、「末后收圆」、「天时紧急」、「云城躲灾」等末世思想概念。该教典籍提及“时值三期末劫，天道普传在世，亦不分宗教与种族，不分贫贱富贵，皆可得求大道。”、“道本非时不降，非人不传的，令为人心不古，造孽过多，积成古今未曾有的大浩劫，故吾佛曰：三期末劫，儒曰，日暮途穷，哲家曰，物质终僵，耶曰：世界末日。”
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