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本游戏剧情除了第四章外，其他大致上照三国演义进行（当然，也能改写部份历史），玩家扮演的是刘备。游戏中玩家控制人物除了刘备以外，都可以使用转职道具，唯刘备在游戏中永远都只能使用步兵系兵种。
* 信都之战的武术家藩宫（身份：信都守将）
* 广川之战后的山贼郭适、短兵韩英（身份：信都守将）
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符牌起源于夏商时期玉制礼器“牙璋”，后经过衍生发展，又称“符节”、“符牌”、“牌符”等。春秋战国时期，牙璋逐步发展成为兵符而使用，君王任命官吏用玺作为凭证，免职时“夺玺”。调兵用虎符，国王掌右符，将领握左符，得不到右符不得发兵。国王有效的控制了行政、军事权力。秦始皇统一中国后，吸取嫪毐伪造玉玺谋反的教训，决定制作一套国玺，并由自己亲自执掌佩带铃盖，以避免类似事件发生。他规定天子之印独称“玺”，群臣官印及百姓印章只能称“印”。
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卢基南是天主教汉城宗座代牧区宗座代牧（1942年12月20日起）、首任汉城总教区总主教（1962年3月10日起）及韩国首位土生土长的主教。他于1967年3月23日退休。
卢氏在韩国「民族问题研究所」与「亲日人名辞典编纂委员会」在2005年发表的3090名亲日派名单上榜上有名。
2009年11月8日，「亲日活动研究所」发表了《亲日合作者全书》，当中指卢氏自1940年出任「天主教汉城教区全力支持日本参战联盟」的主席，并被指曾探访一个军营，那里的韩国人被强迫充当「志愿军」为日本打仗。他在1942年又指示教友将每月首主日奉为「爱国主日」，并每天两次及在主日弥撒后为日本的战事祈祷。韩国天主教主教团副秘书卞胜湜回应，此名单有误导成分，它应该在积极与消极亲日派之间作出明确区分。他说：「教会没有从这种合作中得到任何利益。在日本严苛压制下，卢总主教只是试图保护教会及信众。」
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