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秦润卿，中国钱业人物。名祖泽，以字行，晚号“抹云老人”，宁波慈溪县慈城（今宁波市江北区慈城镇）人。
1891年，秦润卿从宁波到上海协源钱庄当学徒，1917年提升为经理，并兼福康和顺康钱庄督理。自1917年起，秦润卿相继担任上海钱业公会副会长、会长，全国钱业同业公会理事长、江苏省兼上海市财政委员会委员，中国垦业银行董事长、总经理，上海总商会副会长，宁波旅沪同乡会副会长，上海银行公会理事，中央银行监事，上海市银行董事长，上海市政协委员，公私合营银行联合董事会副董事长等职务。
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加布里埃尔·德·麦哲伦（Gabriel de Magalhães，M），葡萄牙耶稣会传教士，汉名安文思，为斐迪南·麦哲伦后裔。
安文思1640年前往中国传教，长期与利类思合作，初期在成都建立教堂，后为张献忠服务。张献忠败亡后被豪格虏往北京。豪格死后，利类思和安文思被释放，建立了北京东堂。1677年，安文斯病逝于北京，葬于滕公栅栏墓地。
在华期间，安文思以善于制造机械而闻名，先后曾为张献忠和清朝政府制造过许多仪器，康熙帝称赞其“营造器具有孚上意，其后管理所造之物无不竭力。”安文思还曾在1668年以葡萄牙文写成《中国的十二特点》一文称颂中国，后以《中国新志》为名刊行于巴黎。
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1952年《联合报副刊》的台湾地方故事，则写有一位名为野村武雄的新任庄长于1939年夏天封闭了此庙。不久，儿子野村硕光在放学途中经过白庙西侧的骆驼桥，被一位绰号叫「土成仔」的人偷推跌下重伤，乡民就说是神罚。土成仔还联合当地医师庄金仁骗野村庄长要从此庙求神药，儿子的腿伤才会好。之后庄长儿子伤好，庄长因此信仰白志公，也开放庙给村民祭拜。但土成仔一次喝醉后说溜嘴，庄医师和土成仔就被抓，庙也再封了。
而日治时期现实生活中的野村武雄，实则为台北电信局通信课交通主事，未曾在屏东郡里港庄担任公职。
此庙在现今里港乡过江社区活动中心旁，与红庙相距约三、四百公尺。在1999、2000年报导时，当地人对两庙由来已不清楚，当地还有耆老以为当时械斗死亡的客家人埋在红庙附近、闽南人放在白庙后面。
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