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现林肯镇一带本为中立原住民族（Neutral Nation）的聚居地，但易洛魁族则于1650年代向中立族宣战，数年后中立族已全面撤离该带。美国独立战争后，大批效忠英王的十三州殖民迁居至上加拿大，当中雅各布·比姆（Jacob Beam）于1788年在此带设立一个聚落，而该聚落亦以他命名为比姆斯维尔（Beamsville）。另一方面，部分宾夕法尼亚州门诺会信徒亦于1799年迁至此地，并建立佐敦（Jordan）和葡萄园（Vineland）两座村落。葡萄园村内的第一门诺会教堂于1801年设立，为现加拿大境内历史最悠久的门诺派教会。
1792年，上加拿大总督闪高（John Graves Simcoe）将该殖民地划分成19个县，此带地域成为林肯县一部分。林肯县再细分为12个乡（township），并以英格兰林肯郡内的乡镇命名，当中包括现林肯镇境内的克林顿乡（Clinton）和娄斯乡（Louth）。1970年1月1日，安大略省政府改革此带地域的地方政府，林肯县和威兰县（Welland County）合并成新的尼亚加拉区，而比姆斯维尔镇、克林顿乡和娄斯乡约一半地域则合并成一个新的镇级行政区，经镇内居民投票后取名林肯镇。（娄斯乡的余下地域则并入圣凯瑟琳斯市。）
省级400系列高速公路伊利沙伯皇后道呈东西走向贯穿林肯镇，并在镇内设有三座交汇处，为来往多伦多、咸美顿、伊利堡和美国水牛城之间的要道。
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评论者说 FARMS 有的时候在理论过程中使用 circular logic。此外，有些评论家也说 FARMS 的理论过程常使用与学者不该有的倒反理论：FARMS 先有了关于支持信仰的结论，然后再寻找支持的证据。一位前后期圣徒主教出版了一本名为 《 Losing the Lost Tribe（失去失落的部落） 》否定地议论 FARMS 对美洲原住民的来源的看法的时候说：『我很惊讶 FARMS 为了支持对《摩门经》的信仰所花的气力。我感觉到我可以满足于 FARMS 提供的解释的唯一方法是停止思考。』
其他人也指责 FARMS 卷入使用气量狭小的辩论。甚至一些虔信的摩门教信徒对他们认为是人身攻击的争论（即是针对著作者个人的议论，而不是对著作者提出来的看法进行分析评估衡量）感到困扰。尤其是 FARMS 常常将一些人标志为「反摩门教的」，然后因此认定该作品是带有偏见而不中立的。在一篇提交到太阳石学术座谈会名为《Why I No Longer Trust the FARMS Review of Books（为什么我不再信任古代研究和摩门探究基金会书评）》，作者 John Hatch 说：『在我自己读过古代研究和摩门探究基金会书评后，在我自己的看法里面它让我觉得 FARMS 的兴趣是借由攻击讨论过去教会历史中复杂又难处理的方面的历史书籍让摩门主义的过去在读者的眼中看起来尽可能地正常。对于一个希望有一天可以对新的摩门教历史有所贡献的人来说，我深深地对我所见到是继续攻击诚实的学术工作而不停止的努力感到困扰』。
当和 FARMS 有关的学者不愿意为因著「摩门教护教学者」这个词带有的轻蔑用意而被这么的认定，FARMS 仍旧是评论对从业余热心于摩门教者至敌对的基督教福音派运动而来的声明的一个十分重要的机构，尤其这些 FARMS 的评论是透过 FARMS 最常久的期刊—— FARMS Review（古代研究和摩门探究基金会书评）.
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红A牌（Red A）是星光实业有限公司在1949年创立的一系列香港名牌胶质产品，早年主要销售塑胶制造的家庭用品，现时生产的各类产品包括家庭用品、厨房用品、餐饮业用品、文具、工业容器、配件及药用器皿等共600多款。「红A」是现时少数仍然维持香港制造的牌子，更以「上等质素，红A会做到，100%香港制造」为口号。过往「红A」产品只有红、蓝二色，近年才提供多种颜色予顾客选择。集团建立顶级名牌「红A」、副线「Cre-a」及「A-Ware」共三个品牌，涉足业务包括酒店用品、餐饮厨房用品、工业用品、医疗用品及家庭用品等，是香港最大的塑胶制造商。
当1949年星光实业成立时，创立一个名为「ACE」的牌子。至1950年代当注册制度开始时，由于已有一个扑克牌的牌子也是「ACE」，星光实业唯有更改牌子名称，只用单一个「A」字，删除了「C」和「E」两个字母，才能够成功注册。其后消费者购买产品时看到红底白色「A」字的标志，便顺口称为「红A」。据星光实业的董事兼总经理梁鹤年称「红A」可能是全世界唯一采用单一个英文字母注册的商标。
战后香港人口急剧增加，塑胶制品刚开始在美国和日本流行，塑胶家品成本及售价比木制便宜，在香港的需求日大，星光实业因而由日本引进机器制造塑胶制品。1960年代香港多次实施食水管制（制水），家家户户以至工厂食肆需要容器储存食水，「红A」胶水桶因为比铁罐和木桶轻而大行其道，令「红A」成为家传户晓的品牌，而纺织和塑胶业令香港就业人口和工业区增加。
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