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在祠堂街，现古村仍然保留了15座祠庙，而罗、冯、胡、梁四大姓氏家族则居住于此。在当时因村居分布商业布局，分为了东市和西市两大格局。其中东市即村落中心的黄埔直街，主要为本村族人所用；西市即靠近码头的海傍街，专为来往的贸易人群服务，东西两市共同打造出了明清岭南水运城镇特色。
* 冯肇宪：广东海军总司令，永丰舰舰长。
* 胡璇泽：1878年被清政府委任为驻新加坡首任领事，后又被俄罗斯和日本委任为首任领事，既是中国第一位驻外领事，也是国际外交史上第一位身兼三国领事的外交官。
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《马太福音》记载，耶稣受洗之后，受圣灵引导，到旷野禁食四十昼夜。这时，魔鬼出现。根据《马太福音》和《路加福音》，魔鬼的试探包括3项内容：
* 你若是神的儿子，叫石头变成饼，解除饥饿。耶稣回应道：「人活著不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。」
* 引用诗篇第91篇第11-12节“因祂要为你吩咐祂的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”，要耶稣从圣殿翼上跳下去，证明自己是上帝的儿子。耶稣说：「经上又记著说：『不可试探主你的神。』。」
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葛尼殉职后，何瑾曾一度以署理高级专员身份主持大局，直到10月13日原本在英国休假的辅政司M·V·狄杜夫（M. V. del Tufo）提早返回马来亚署任高级专员为止（新任高级专员杰拉德·邓普勒爵士随后在翌年1月履任）。在丈夫署任高级专员期间，何瑾夫人也短暂成为了署理高级专员夫人，并协助丧夫的葛尼爵士夫人从悲痛中恢复过来。何瑾夫妇在马来亚生活前后五年，到1955年何瑾出任香港首席按察司，他们才转往香港展开新的生活。1957年8月31日，马来亚宣布脱离英国独立，何瑾夫妇还再一次回到当地出席独立大典。
在香港担任首席按察司的何瑾在1958年获英廷册封为下级勋位爵士，取得爵士头衔，身为首席按察司夫人的派翠丝雅也因而正式成为何瑾爵士夫人。在香港生活期间，何瑾爵士夫人经常获邀在不同的公开场合担任主礼和颁奖嘉宾。此外，她又身兼不少社会公职，当中包括英国红十字会香港分会会员、香港心理卫生会会员、香港圣约翰救伤会及救伤队护士支队分区总监、香港国际妇女会副会长、香港女童军总会副会长、以及香港公教妇女会赞助人等。在圣约翰救伤会及救伤队的工作，使她获英廷颁授OStJ勋衔；而救伤会设立的何瑾爵士杯及何瑾爵士夫人杯，即以何瑾爵士夫妇命名。
何瑾爵士夫人对香港的社会福利事务尤其关注，除了参与不少社会公益活动外，更于1964年至1965年担任香港社会服务联会主席，协助协调香港各社会福利团体之间的合作。汲取参与香港社会福利事务的经验，何瑾爵士夫人还与时任港督夫人戴麟趾爵士夫人率先提出设立一个「福利银库」的构思，认为香港如果有一个专门组织集中筹募各主要社会福利机构的经费来源，将能有效提升香港整体的社会福利服务水平。「福利银库」的构思源于戴麟趾爵士夫人在美国家乡有一所名为联合劝募协会（United Way）的慈善机构，该协会以「统一筹款、统一拨款」为策略，从而启发戴麟趾爵士夫人提出在香港设立类似的组织。
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