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听完信件内容，戈尔巴乔夫感谢霍梅尼来信，表示会尽快回复，还会把信交给苏联的神职人员。对于霍梅尼提议考虑伊斯兰教，戈尔巴乔夫表示苏联正在批准有关宗教自由的法律，强调自己之前就说过意识形态不同的人可以有和平的关系。戈尔巴乔夫微笑着说：“既然伊玛目霍梅尼邀请我们接纳伊斯兰教，那我们是不是要邀请他接受我们的思想流派？”他随后表示：“这封邀请信干涉了国家的内部问题，因为每个国家有权自行选择思想流派。”
听完戈尔巴乔夫的回应，伊朗代表团团长阿卜杜拉·阿莫利感谢戈尔巴乔夫关注，对宗教自由表示赞赏，希望思想流派不同的人能够和睦相处。他认为干涉内政的问题需要得到澄清：“你们俄罗斯人可以想做什么就做什么，没人能够干涉。信的内容与唯物主义和俄罗斯领土无关，只是在探讨你们的灵魂思想。”
1989年2月，出访伊朗的苏联外交部长爱德华·谢瓦尔德纳泽向霍梅尼转达了戈尔巴乔夫的回复。
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浮世草子（うきよぞうし）是江户时代产生的日本前期近世文学主要的文艺形式之一。又称浮世本。
从井原西鹤的《好色一代男》（1682年刊行）起，之后接连产生的一群作品，到了现代被区分为跟之前称为假名草子断然不同的文学类别，一般称为浮世草子（当时称为草双纸，假名草子与浮世草子是后来才作的区别）。在元禄期该文类以大坂为中心流行，写出了以广泛的民众生活为主题的许多作品（浮世这个词有两个意思，首先是现世之意，其次是情事、好色之意）。京都的八文字屋出版的书籍特别被称为「八文字屋本（はちもんじやぼん）」、从元禄开始，一直刊行到18世纪中期的明和年代。
这一派最有名的就是创始者井原西鹤的作品，此外除了江岛其碛的《世间子息气质》、《世间娘容姿》的一部份之外，很少产生有名的后续作品。
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《道路法》（どうろほうDōro Hō，1952年昭和27年6月10日法律第180号）是日本有关道路的法律。
负责的政府机构为国土交通省，本法规范了日本道路的定义、整备手续、管理费用负担、罚则等各项道路相关事项。现行的《道路法》公布于1952年6月10日的法律第180号，法律对象为高速自动车国道、一般国道、都道府县道及市町村道共4种类（本法第3条）。
旧《道路法》（旧法，1919年大正8年法律第58号）定义道路为国有公物。现行法则只有国道（高速自动车国道及一般国道）是国有公物，而都道府县道市町村道分别为都道府县市町村的公物。
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