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* 亚尔斯兰战记 风尘乱舞（第7话片尾插图）
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王玉藻，字质夫，直隶江都县人。明末官员。
崇祯十六年（1643年）癸未科进士，授浙江慈溪县知县。少詹事项煜因曾向李自成投降，而被慈谿人所不容，被当地人投水溺毙，王玉藻及冯元飚均为其门生，项煜在慈谿遇害时，王玉藻却置之不问，有人质疑其不顾师生情谊，王玉藻却回道：「吾岂能为向雄之待钟会哉！夫君臣之与师友，果孰重？」听到的人无不对其肃然起敬。南京城破，鲁王监国，王玉藻与沈宸荃起兵响应，晋御史，仍行使知县职权。又招募义勇，自请防守钱塘江。于是以兵科都给事中往军前效力。时驻兵江上者，有方国安、王之仁、孙嘉绩、熊汝霖、章正宸、郑道谦、钱肃乐、沈光文、陈潜夫、黄宗羲，均各自为战，无人敢先进军，且不分发王玉藻部军饷。王玉藻只得还朝。
王玉藻身居谏垣，履行职责，上疏论事，言辞激烈，致使诸臣不悦。王玉藻于是力求罢职，经太常寺卿庄元辰竭力挽留，方继续供职。浙东陷落后，王玉藻未能赶上鲁王逃离，投水池自尽，水干未死。于是逃往剡溪，以野草为食，每日临水作诗，仰天起舞，慷慨悲歌。最终归隐北湖，誓不剃发易服，作绝命词而离世。遗命不冠收殓。《清史稿·遗逸》有传。
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1956年，萨罗特出版了《怀疑的时代》，这是一篇抵制小说传统惯例的文学论文。她特别描述了伍尔夫，卡夫卡，普鲁斯特，乔伊斯和陀思妥耶夫斯基作品的创新性。于是，她同格里耶，米歇尔·布托尔以及克劳德·西蒙成为新小说潮流的带头人。
萨罗特渴望达到“像血一样悄然无声”，希望揭露“未被说起，不被认可”的事物，包罗天地万象。难道她早已决定朝着“描绘无形”的目标迈进？她善于捕捉他人言论在我们身上激发的“无数小罪”。这些话往往是些琐碎言语，它们的破坏力由于公共场合得以隐藏，俏皮话，礼貌......我们不断表现出来，同时又不断掩饰。
向性是从科学中借用的术语。在萨罗特笔下，她为自己出版的第一部作品取名“向性”，用来表示由于外部刺激而导致的几乎不被察觉的内部反应：老一套的句子以及社会陈规旧俗。当陈词滥调成为语言惯例，人际关系趋于复杂，强烈的情感迸发，甚至趋于极端（自闭，焦虑以及恐慌）。萨罗特将这些反应描述为在他人作用下的本能。由于接连遭到伽利玛出版社和格拉塞出版社的拒绝，《向性》直到十五年之后才进入文学批评界的视野。
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