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玄奘译无著《大乘阿毘达磨集论》：「识蕴何相？了别相是识相，谓由识故，了别色、声、香、味、触、法、种种境界。」「云何建立识蕴？谓心、意、识差别。……何等为识？谓六识身，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。何等眼识？谓依眼缘色，了别为性。何等耳识？谓依耳缘声，了别为性。何等鼻识？谓依鼻缘香，了别为性。何等舌识？谓依舌缘味，了别为性。何等身识？谓依身缘触，了别为性。何等意识？谓依意缘法，了别为性。」

玄奘译世亲著《大乘五蕴论》卷1：「云何识蕴？谓于所缘境了别为性。亦名心、意，由采集故，意所摄故。」。

在瑜伽行唯识学派的著作中，曾多次使用这个名词来解释其理论，特别是在解释何为唯识时。

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周家大屋古建筑群，位于湖南省耒阳市大义镇东坪村，又名“五美堂”，始建于清光绪十六年(1890)，时由周敦颐后裔周德智所建，现为湖南省文物保护单位。

建筑群坐东南朝西北，建筑面积3680平方米。按中轴线依次分为前厅、中厅、祖堂。前厅主大门居中，门额墨绘“图书第”。三进四厢，大小房屋51间，共有48根木柱，51间房屋，家家相通。。

周家大屋处于蔡伦竹海风景区的附近，周边还有紫霞寺、张良洞、大河滩、观海楼、古法造纸作坊等景点。

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* 851年，张义潮略定河湟十一州归降唐。

* 852年，阿拉伯帝国镇压亚美尼亚抗暴杀三万人。

* 855年，成德节度使王元逵卒，子王绍鼎继任节度使。浙东兵变，逐观察使李讷。

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