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白眉长臂猿主要分布在印度东北部到缅甸地区，中国西南部和孟加拉国东部也有少数种群。

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孕期为七个月，幼猿的体毛为奶白色，经过六个月颜色变黑。8-9年完全成熟，野外平均寿命为25年。

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坎波内与瑞士有相当多的经济和行政整合。由于其特殊的地位，该村的法定货币是瑞士法郎，但也广泛接受欧元。车辆登记牌也不是义大利，而是瑞士；类似的情况，电话系统几乎完全由瑞士电信运营，因此来自义大利和瑞士以外的所有其他国家的电话（除了呼叫市政厅之外的极少数例外）需要使用瑞士的国际拨号代码（+41）。寄往坎波内邮件可以使用瑞士邮政编码及目的地国家瑞士，或使用义大利邮政编码及目的地国家义大利。

根据双边协议，居住在坎波内的义大利人也可以从瑞士境内的许多服务和设施中受益，例如医院护理，尽管这些服务和设施一般只提供瑞士居民使用。在坎皮奥内工作、但居住在瑞士的居民可以享受瑞士的失业救济及其它政府帮助，但居住在坎皮奥内境内的居民却不能享受这些福利，因为坎皮奥内在法理上是属于意大利的。

与义大利利维尼奥镇一样，免征欧盟增值税。由于二战前遗留下来的赌博法律不像义大利或瑞士的法律那么严格，坎波内借这个特殊地位来经营坎皮奥内赌场。

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来世，或作人间天堂，是一个基督教概念，按字面意义解释《启示录》里关于「天国降在人间」、「神与他的子民同在」的描述。来世的概念被认为是一个基督教末世论（最后的未来）用语，因为通常的末世始临论观点认为神的国「已经但尚未」（already but not yet）降临，基督徒现在在教会里圣洁的生活是为复活作预备、以来世为终点的朝圣的旅程，只有在复活后的来世才可以真正地与神合一。与此相对的末世已临论的观点则认为神的国已经被建立，天国已经在人间，神已经与他的子民同在，就是耶稣的事工与他所留下的遗产，由他的门徒们继续下去，在现在的世界而不是来世，是一个历史而不是超历史的现象。

来世与天堂和死后生命不同的是，天堂通常被认为纯粹属灵而并非「降在人间」，传统的教义则通常认为天堂虽属灵，但也不能脱离人间，这是人与天使的区别以及人被创造的使命——神在物质世界的形象和样式。死后生命则有更广阔的含义，包括了天堂、来世、灵魂复活、肉身复活乃至并非永生的复活等诸多概念。

在美国的维珍尼亚大学医学院中，设有一个研究超心理学的部门，主力研究超自然现象如前世今生、濒死经验、前世回溯及前世记忆等。

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