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* Progering：是只释放孕酮的孕酮阴道环，目前只在智利及秘鲁贩售。
阴道环很容易置入阴道中，也很容易取出。阴道壁会将阴道环固定在一定位置。一般阴道环会在子宫颈附近，不过阴道环在阴道中实际的位置不会影响其临床效果，而阴道环的位置越深，越不容易感觉到阴道环的存在。一般而言，阴道环不会因为性交的运动而离开阴道，而在性交时也不会感觉不适或是不方便。大部份的情形下，进行性行为的双方都不会感觉到阴道环的存在。也可以在性交后将阴道环取出，不过若是NuvaRing，若要维持其避孕能力，最多只能取出一至三个小时。若取出超过48小时，接下来的一周内需要有其他避孕措施。女性在停用避孕阴道环后，一般要一至二个月后才会恢复其月经周期。
* Estring：Estring置入阴道后可以放三个月，之后取出，再置入新的阴道环
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* 神的孩子全跳舞（神の子どもたちはみな踊る，初版于1999年《新潮》10月号）
* 泰国之旅（タイランド，初版于1999年《新潮》11月号）
* 青蛙君救东京（かえるくん、东京を救う，初版于1999年《新潮》12月号）
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英国的佛汉-威廉斯虽然常被归为印象乐派作曲家，但公众对其认识却多来自其英国民间音乐改编的古典乐作品，如《绿袖子幻想曲》和《英国民歌组曲》。澳洲的葛人杰也同样把很多英语世界的民谣收集和改编成古典音乐。
后现代主义可以说成是对现代主义的一种回应。后者断言人类活动的产物（特别是透过机巧来制造或创造的）是技艺本身的中心主题。而艺术的作用乃是在于引起人们对于物体的沉思，一位作曲评论家Steve Hicken如是说。这个现代主义原则看起来可回溯至杜象的达达主义、具象音乐乐派、以及由埃德加·瓦雷兹和其他人发起的实验电子音乐。然而，后现代主义的观点是，人存在的主要形式是，个体涵盖在所有人的产物之中。
约翰·凯吉是二十世纪音乐一个卓越的指标，他的影响力随著年岁稳定的成长，并且被许多人认为是后现代音乐的创办者之一。凯吉在他的乐曲之中表现质疑音乐的根本定义，强调所有「声音」都必然会是音乐的观点。在《4分33秒》中，凯吉展示了他的概念，即非意图的声音和乐器的声音同样，符合音乐的合法性。他亦引目地使用了即兴音乐与「制造的声音」，为了镕铸一种新的有趣而不同的音乐类型。他的音乐无疑反映了他的想法：没有「音乐」或是「噪音」，只有「声音」，声音的组合即可成为音乐性的事件。而非强调任何关于思想注意力或者限制音乐成为必然艺术的思想。
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