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《御伽草子》（おとぎぞうし）是日本室町时代的大众文学，意味著平民阶级文学高度发展及贵族文学的衰落。作品多取材于民间故事，作者包括僧侣、隐士等。一寸法师为《御伽草子》中最著名的故事之一。

日本这种类型的短篇散文通常被认为是一种过渡性的文学体裁，它填补了平安时代（794年-1160年）的宫廷文学和孕育更多平民文学的江户时代（1600年-1868年）之间的空缺，例如《浮世草子》（以假名来书写）和《假名草子》。平安时代的故事最初都记录在卷动或滚动的图片小册子上，并随著江户时代发展出雕版印刷书籍。这表明《御伽草子》可以广为流传，插图则作为参考。

因为故事经常在观众面前吟诵，所以很多故事的叙述非常简单，剧情深度或剧情发展比较缺乏。然而故事也富有诗意并引经据典。许多的故事是追求简单的描述，故事经常围绕一个英雄人物。为了推进剧情，故事时间迅速流动，角色在单一场景老化的速度有时几年甚至高达几十年。

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船帆座超新星残骸是在南天船帆座内的一个超新星残骸，它的来源是在11,000至12,300年前（距离800光年）爆炸的一颗超新星。在1968年，雪梨大学的天文学家发现了船帆座超新星残骸和船帆座波霎，并且由直接的观测证明超新星形成中子星。

船帆座超新星残骸包括NGC 2736，它也与距离远4倍的船尾座超新星残骸重叠。船尾座和船帆座的超新星残骸，两者在X-射线天空中都是最大和最亮的。

船帆座超新星残骸是我们所知最靠近地球的超新星残骸之一。除了船帆座超新星残骸以外，杰敏卡γ射线源波霎和1998年发现的超新星残骸RX J0852.0-4622更接近地球，从我们的角度来看，这些天体位在船帆座残骸的东南方。有些天文学家估计它们的距离只有200秒差距（大约是650光年），比船帆座残骸更靠近我们。船帆座超新星残骸似乎是最近才爆发的(数千年内)，因为该天体依然经由钛-44的衰变辐射出γ射线。因为大部份波长都被船帆座的残骸遮盖掉，因此天文学家以前未能发现它。

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到20世纪初，仁德洋行的资金积累已达五六万海关两，成为山东资金势力最大的洋行，马茂兰也因此一度被推选为烟台的外国商会主席。

1902年，马茂兰又在烟台三马路南山路口建奇山会教堂（Cheefoo Industrial Mission），该堂至今还在使用。

1916年9月23日，马茂兰在烟台病逝，1923年，仁德洋行由其长子罗拔（大马茂兰）接管。1941年12月8日，太平洋战争爆发，日本人立刻查封了仁德洋行和培真女校、培真小学，并将他们一家关押在潍县集中营，罗拔则在青岛被杀。

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