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6号线车站为地下四层岛式车站,车站主体采用双柱三跨箱型混凝土结构。端头井底板垫层底埋深约32.41m；主体围护结构采用1200mm厚地下连续墙车站站台标准段主体结构宽度为25.7米、底板埋深约30.60米，端头井主体结构宽度为29.4米、底板埋深约32.16米
三堡站空间通过灯光氛围营造城市与江河共生的城市肌理以及城市脉络的缩影，从而体现 “你中有我，我中有你” 的和谐共生的时代景象。
* 2018年5月18日，9号线部分地下连续墙开工。
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正始三年（506年），梁武帝萧衍派兵入侵北魏的徐州和兖州，安东将军邢峦前往讨伐，皇帝诏令薛怀吉以原官出任邢峦的军司。
永平元年（508年），北魏分梁州晋寿郡为益州，薛怀吉出任征虏将军、益州刺史。当时元愉还没被平定，中山王元英担任征东将军前往讨伐，皇帝诏令薛怀吉为元英军司，军队还没出发元愉就被平定。当年九月，梁武帝派遣将领攻陷郢州的三关，皇帝诏令元英南征，薛怀吉仍为军司。因为义阳危急，元英命令薛怀吉乘驿马先赴义阳。当时豫州城民白早生杀死豫州刺史，献悬瓠向南梁投降，南梁将军齐苟仁率兵守卫悬瓠，于是从悬瓠以南直至安陆，只有义阳一城属于北魏。薛怀吉与郢州刺史娄悦督帅鼓励将士，边守边战，最终保全了义阳，与元英攻取三关各据点。永平四年（511年）夏四月，镇东将军卢昶救援朐山，与南梁相持，皇帝诏令薛怀吉为卢昶军司。等到卢昶战败，薛怀吉得以不连坐定罪，当时薛怀吉的父亲薛真度出任扬州刺史，因为年老，朝廷听任薛怀吉以原本的官职跟随薛真度前往扬州。延昌年间，薛怀吉以本将军担任梁州刺史。延昌四年（515年），南秦氐族反叛，进逼武兴，薛怀吉派遣长史崔纂、司马韦弼、别驾范珦攻打氐族，薛怀吉率领军队在沮水击败氐族，薛怀吉进号右将军。正光初年，薛怀吉出任后将军、汾州刺史，正光四年岁次癸卯五月丙申朔十日乙未（523年7月8日），薛怀吉在汾州私人住宅中去世，虚岁五十三，朝廷赠予平北将军、并州刺史。孝昌二年岁次丙午闰十一月丙寅朔十九日甲申（526年12月8日）归葬故里汾阴县大嶷山正北方向约10公里（今临猗县临晋镇东北18公里处）。
薛怀吉原本不以清正守节自励，等到担任汾州刺史，到处流传他贪污受贿的名声。薛怀吉自认为是庶子，就用财物引诱门第超过自己的家族，结为姻亲，多携亲戚，都让他们与自己同行，为亲戚掩饰不法行为，听任他们收取钱财。但是薛怀吉慰劳宾客，极尽人情，送去迎来，不避寒暑。薛怀吉性情沉默寡言，每次迎接来客，只是默然相对后告退，却已经预先指示对客人的人马数目，让左右暗中报告。很快酒宴相接，粮草相继，到离别时又送钱帛，下至奴仆赠送的财物都让他们大喜过望，他延请贵贱客人就是如此。
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设计人类学（英语：Design Anthropology）是设计学与人类学相结合的一门快速发展的交叉学科领域。20世纪80年代以来，随着人类学家进入当时的企业研究合作中，民族志在设计中的早期应用使得设计人类学这门学科的地位逐渐确定。设计学与人类学的结合形式主要有三种：1、服务于人类学的设计人类学（design Anthropology，缩写：dA） ；服务于设计实践的设计人类学（Design anthropology，缩写：Da）；设计和人类学平等发展、超学科融合的人类学（Design Anthropology，缩写：DA），大写首字母代表该领域占主导地位。
人类学作为社会和文化的比较研究，对社会和文化变迁、人类创造力和创新的过程有着明显而长期的研究兴趣。20世纪30年代，管理研究人员和设计师开始尝试在产业环境中与人类学家合作，借由人类学家看待社会和文化的方式提升生产力。最早的案例是霍桑研究（Hawthorne Study），这个研究首次向人们证明了非正式的社会研究过程是如何影响工人的产出和效率的。从20世纪70年代末开始，设计师意识到民族志数据和方法的价值，特别是在更好地理解用户的需求和体验方面，以及更好地理解产品和计算机系统使用的环境方面的价值。这其中包括了Lucy Suchman和Xerox PARC一同合作的一系列研究，促进了软件设计中的民族志研究。随后，民族志研究成为了人机交互和系统设计研究中的一种数据收集方法，用以或者真实体验和需求。
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