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潘党，潘氏，名党，春秋时期楚国大夫，潘尫的儿子。
前597年（鲁宣公十二年、楚庄王十七年、晋景公三年），晋国的魏锜请求请求出使楚军营中，请战以后回去。楚国的潘党追赶他，到达荧泽，魏锜看见六只麋鹿，就射死一只，回车献给潘党，说：“您有军事在身，猎人恐怕不能提供新鲜的野物？谨以此奉献给您和随从人员。”潘党下令不再追赶魏锜。潘党已经赶走了魏锜，赵旃在夜里达到楚军驻地，在军门的外面铺开席坐下，派部下先进军门。六月十四日，楚庄王乘坐左广的指挥车，以追赶赵旃。晋国人来接魏锜、赵旃。潘党远望飞起来的尘土，派战车奔驰报告说：“晋国的军队来了。”楚庄王派潘党率领后备的战车四十辆，跟随唐惠侯作为左方阵，以迎战晋国的上军。晋国的中军大败，晋国的上军在士会的领导下没有被打败。六月十五日，楚军辎重到达邲地，军队驻扎在衡雍。潘党说：“君王何不筑起军营耀武，收集晋国人的尸首建立京观（大坟堆）？下臣听说战胜敌人一定要给子孙留一些纪念，表示不忘武功。”楚庄王说止戈为武，没有同意潘党。前575年（鲁成公十六年、晋厉公六年、楚共王十六年），鄢陵之战。步毅驾御晋厉公的战车，栾针作为车右。彭名驾御楚共王的战车，潘党作为车右。六月廿八日，潘党和养由基比赛射箭，把皮甲重叠而射它，穿透了七层。拿去给楚共王看，说：“君有二臣如此，何忧于战？”楚共王不喜欢他们的骄傲，骂说：“明早作战，你们射箭，将会死在这武艺上。”第二天，魏锜射中了楚共王的眼睛。楚王召唤养由基，给他两支箭，让他射魏锜。结果一箭射中魏锜的脖子，养由基拿了剩下的一支箭向楚共王复命。
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诗有一句七言而三意者。杜云：「对食暂餐还不能。」退之云：「欲去未到先思回。」有一句五言而两意者。陈后山云：「更病可无醉，犹寒已自知。」诗有句中无其辞而句外有其意者。《巷伯》之诗，苏公刺暴公之谮己，而曰：「二人同行，谁为此祸。」杜云：「遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。」上言其力穷，故曰「赊」；下言其无使令，故曰「亲」。又：「东归贫路自觉难，欲别上马身无力。」上有相干之意而不言，下有恋别之意而不忍。又：「朋酒日欢会，老夫今始知。」嘲其独遗己而不招也。又《夏日不赴》而云：「野雪兴难乘。」此不言热而反言之也。
宋杨万里撰。万里有《诚斋易传》，已著录。此编题曰诗话，而论文之语乃多于诗，又颇及谐谑杂事。盖宋人所著，往往如斯，不但万里也。万里本以诗名，故所论往往中理。而万里为诗，好用文句及俚语。故以李师中之“山如仁者寿，水似圣之清”为善用经。以苏轼之“避谤诗寻医，畏病酒入务”，僧显万之“探支春色墙头朵，阑入风光竹外梢”为善用字。与自称其“立岸风大壮，还舟灯小明”，以诗篇名对易卦者，均非定论。又李商隐“夜半宴归宫漏永，薜王沉醉寿王醒”二句，暴扬国恶，至为无礼。万里以为微婉显晦，尽而不污，尤宋人作诗好为讦激之习气矣。至于万里时代距南渡初不远，乃以隆祐太后布告中外手诏为劝进高宗手书，于考论典故亦为纰谬。殆所谓瑕瑜不掩，利钝互陈者欤？全书已编入《诚斋集》中。此乃别行之本，今亦别著于录焉。
《诚斋诗话》附见于《诚斋集》，《四库全书》收人集部诗文评类。另有《萤雪轩丛书》《昌平丛书》诸本。今通行的是中华书局1983年排印的《历代诗话续编》本.
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