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何耀珊于2008年5月,为中国大陆四川无家可归的地震灾民捐赠500顶帐篷,提供他们暂时的庇护所。何耀珊与她的一些朋友也合力捐献人民币65万元(折合新台币317万4千7百元),为孩子购买文具与教育用品。
何耀珊参加中国中央电视台「两岸同心重建家园主题晚会」的演出,来帮助地震灾民。还有其它活动包括:邀请四川省受灾艺术家到新加坡举办一场艺术展览会,表达地震灾民的的勇气,以及设立教育和音乐基金会,赞助地震灾民与孤儿。
她最新的单曲「不凋零的花」也在广播电台中播放出来,成为地震灾民的勇气之歌。
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卡尔达哈(قرداحة / 罗马字转写: Qardāḥah)(Cardaha)是一个叙利亚西北部的村落,位于可以看到拉塔基亚省海边城市的山地。根据2004年的数据,该村落有8671人居住。卡尔达哈是长期统治叙利亚的阿萨德家族的家乡,故总统哈菲兹·阿萨德父子皆安葬于卡尔达哈的家族陵寝。当地的主要信仰是伊斯兰教阿拉维派。
卡尔达哈最热的月份是7月,平均气温达到29摄氏度;最冷的月份是1月,平均气温大约是7摄氏度。该地年平均降水量大约是828毫米,1月大约有3天会降雪。
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吉尔伯特在23岁时被任命为长老会的牧师,并开始在新泽西州的新布伦斯威克教堂牧会。在那里他碰到对他有很大影响力的另一位牧师-特奥多鲁斯·富瑞林浩生(英文名:Theodorus Jacobus Frelinghuysen),是一位德裔美籍荷兰改革宗的牧师,他也是神学家和美国Frelinghuysen家族的先祖。富瑞林浩生的讲道是强调圣洁的生活和内在生命的转变,这一点和田内特父子两位的观点都很类似。吉尔伯特和富瑞林浩生欣赏彼此,一拍即合,之后他们也互相的在各自的教会讲道,并且一起在新泽西和附近的殖民地一起旅行布道。吉尔伯特是一位充满激情和热情的传教士,他的讲道内容影响了很多人生命的改变。
在吉尔伯特的一生中,必须要提的一件事情,就是他影响了美国中殖民地(Middle Colonies)第一次大觉醒的运动。从历史记载来看,似乎他在大觉醒运动中的贡献不是主流。1986年 Milton J. Coalter写了一本书,《Gilbert Tennent, Son Of Thunder》。透过这本书,可以重新认识到吉尔伯特本人在这场大觉醒的运动中有非常直接而且是极大的影响。当然历史记载对他所产生的影响的评价也是两面性,特别是针对他在1740年的伟大的讲道“诺丁汉讲道”,有著正负两面的看法。有的人认为他导致了长老教会内部的分裂,有的人认为他促进了长老教会内部的改革。
1739年,吉尔伯特与来自英国的旅行布道家乔治·怀特腓(英文名:George Whitefield)相遇。「乔治·怀特腓的神学思想受加尔文主义影响,谨守预定论教义(Predestination),他的神学以英国清教徒对原罪、因信称义及重生等议题为中心。」他与吉尔伯特分享了内在生命更兴和复兴的重要性,他们彼此之间很有共鸣。「吉尔伯特就把乔治·怀特腓介绍给中殖民地的其他牧者,并帮助和支持他的宣教之旅。当乔治·怀特腓回到了英格兰之后,吉尔伯特就继续的在新英格兰宣讲生命的转变和复兴,以及与耶稣建立个人关系的重要性,他的这些旅行宣讲帮助分散在各地的当地复兴与大觉醒连接一起」。
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