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盘陀诃罗（bendahara）又译为宰相，为十九世纪之前；欧洲势力未进入马来西亚之前，该地区重要的行政官职，此职位不但于平时管理国家内外政事，战争爆发时亦领导军队参战，即相当于中国的宰相兼枢密使或伊斯兰世界的维齐尔。地位仅次于统治者，此官职于马六甲苏丹王朝、霹雳苏丹国、柔佛苏丹国尤其重要。该官职通常由地区统治者苏丹任命，并拥有颇重权力，该官职能世袭。

盘陀诃罗（以下称宰相）的职位最早起源于马六甲苏丹王朝，地位仅次于国家苏丹，也是王国内可以接近苏丹的3个职位之一。在马来人编写《马来史记》中，宰相在王国内除了拥有重大的行政权力之外，对苏丹也有重大的影响。

宰相职位是由不具王族血统的贵族担负，而其儿女通常是苏丹的配偶而成为外戚，因此对左右王位继承人的人选，有着重大的影响力，如果苏丹没有子嗣，还可以继承王位。当苏丹外出时，宰相得代行苏丹权限。

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环海八族，是清代对游牧于今青海湖一带的青海藏族部落下辖的刚察族、公洼塔尔代族、都秀族、千卜录族、汪什代海族、阿曲乎族、热安族和阿尔克族八部落的称呼。

清世宗雍正二年（1724年），清政府派年羹尧为抚远大将军，岳钟琪为奋威将军，平息了青海蒙古族罗卜藏丹津反清事件，将青海蒙古族、藏族部落编入“内番”，划定蒙古族与藏族牧地。清宣宗道光年间，居住在黄河以南甘肃省贵德厅等地的千卜录、都秀、汪什代海、阿曲乎等藏族部落返回青海湖地区，清文宗咸丰八年（1858年），西宁办事大臣福济奏准将移入河北的8个部落在环青海湖地区划给地界游牧。

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1984年修葺时，有关部门将底层下部淤没在泥土中的玉皇阁从土里挖出。此后，玉皇阁一直处在3米多深的大坑里。因为距离包公湖仅200多米，包公湖的水面与玉皇阁底部的水位落差1.2到1.5米。从1984年起，包公湖水不停渗向玉皇阁所在的3米多深的大坑。玉皇阁四周挖设了集水沟，每两小时用水泵抽水一次。包公湖水被污染，含碱大，不断侵蚀玉皇阁的基础。抽水也造成泥沙流失，使延庆观建筑都出现裂缝，地面局部沉降，玉皇阁自下而上出现长裂缝，整体向东北倾斜，面临倒塌。2001年，国家文物局批复同意整体抬升玉皇阁。2010年，延庆观玉皇阁成功顶升3米多。2011年，延庆观（重阳宫）复建工程项目正式签约，延庆观玉皇阁地下展厅开展。玉皇阁地下展厅是随着玉皇阁顶升工程而新建的展厅，位于玉皇阁地下，300多平方米，陈列延庆观历史、玉皇阁顶升工程、道教“六十甲子”展、全真七子传教浮雕等。

1986年11月21日，延庆观被公布为河南省文物保护单位。1996年11月20日，延庆观、繁塔被并入全国重点文物保护单位北宋东京城遗址。

2015年3月，第十二届全国政协委员、中国道教协会副会长、北京市道教协会会长黄信阳在中国人民政治协商会议第十二届全国委员会第三次会议上提交提案，建议将延庆观开放为道教活动场所。

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