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硫花（sulflower，sulfur（硫）和sunflower（向日葵）的混成词）是一种基于噻吩环系的稳定杂环8圈烯，不含氢。硫花的分子式为(C2S)8，可以视作一种硫的碳化物。它是平的，与9元的同系物（homolog）同处张力能（strain energy）的局部极小值。

合成硫花（使用Ferrario反应的变体）时，首先将环四联噻吩在二异丙基氨基锂作用下去质子，然后用硫磺硫化噻吩上未取代的碳原子，最后用真空裂解（vacuum pyrolysis）。

硫花分子是平面结构，有D8h对称，也就是说，分子的八个硫原子和两面不可区分。由于它是平面结构，它或可在重叠空间里储存许多氢。经计算，H2分子的构象“直立”在五个环上。科学家已经对这些分子做了详细的DFT计算。

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* 郝萌：《三国演义》称建安三年（198年）十二月在下邳城被曹操斩杀，正史是建安元年（196年）六月叛反吕布，高顺将其讨灭。

* 曹性：《三国演义》称建安三年（198年）他射中夏侯惇一目，被夏侯惇杀死。正史是郝萌属下武将，郝萌叛乱后，吕布让他指挥郝萌旧部，之后再无历史记载。

* 成廉：《三国演义》称兴平二年（195年）战死，正史中建安三年（198年）十月在下邳城外被曹操捕获。

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《宋史》称他“学本于诚，以《大学》、《论语》、《孟子》，《中庸》为指南，而达于‘六经’”。教育以德育为重，强调自我修养，其途径为格物致知。“致知则智识当自渐明”，致知乃在穷理，即尽天理。致知的办法是“格物”。“格，至也”，“格”是内感于物而识其理。“耳目能视听而不能远者，气有限耳，心则无远近也”，因此认识事物的关键乃在“心”。心“与天地合其德，与日月合其明，非在外也”，故致知重“内感”而不重外面事物。在学习方法上，强调求其意，“凡看文字，先须晓其文义，然后可求其意，未有文义不晓而见意者也”。另外，主张读书要思考，“不深思则不能造其学”。或曰：“学者亦有无思而得其乎？”其教育主张和思想对后世教育影响极大。

大程活泼自然，但小程严肃刚正，神圣不可侵犯，甚至不通人情，实为后世所见的「道学脸孔」。在妇女贞操方面，程颐认为：「……凡取以配身也，若取失节者以配身，是己失节也。」有人问程颐先生曰：「寡妇贫苦无依，能不能再嫁乎哉？」，程颐则提出「绝对不能，有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。」，作为衡量贤媛淑女的标准。朱熹（1130—1200）在〈与陈师中书〉也同意这样的说法：「昔伊川先生尝论此事，以为饿死事小，失节事大。自世俗观之，诚为迂阔；然自知经识理之君子观之，当有以知其不可易也。」主张妇女「从一而终」、压抑「人欲」。

后人曾在他讲学之地设书院以为纪念，如河南嵩阳书院、伊川书院等。另外，全国各地亦有纪念他之书院，意在追踪继轨，以示其思想绵长。其著作被后人辑录为《河南二程全书》、《程颐文集》、《易传》和《经说》。

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