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1934年适逢裕仁皇太子在1923年颁布《国民精神作兴ニ関スル诏书》的十周年，佳冬庄役场即在当时计划兴建佳冬神社，在1935年5月提出了一万一千圆的募款活动，而在同年10月提出创立计划，此计划在1936年4月7日由中央许可。佳冬神社选址于高雄州东港郡佳冬庄佳冬金2（今屏东县佳冬乡佳和路与两旁民宅）。耗资9800圆，于昭和11年（1936年）2月14日举行地镇祭动工，同年3月5日举行上栋式，同年4月13日镇座蔡。社格为无格社金2。祭祀天照大神、开拓三神（大国主命、大己贵命、少彦名命）与北白川宫能久亲王，例祭日11月3日蔡。其社掌由东港神社社掌宫崎利行兼任。
战后神社废止。参道两侧盖起民宅，原神社建筑亦逐渐消失金3。
佳冬神社由四座鸟居、神桥、石灯笼数座、手水舍、狛犬一对以及拜殿、本殿、祭器库、社务所等建物所组成，从第一鸟居一直到最深处，大约长140公尺蔡。其中鸟居为神明系蔡之靖国鸟居，并与神桥、灯笼等同为混凝土制。拜殿与本殿皆为神明造蔡。
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何育斋（1943年），原名何载生，号育斋，广东大埔县人，客家筝派古筝家。
何育斋整理客家筝谱，编成《中州古调》23曲及《汉皋旧谱》37曲，客家筝派体系始成。另收集各地古曲，编成《曲词拾遗》、《小曲汇存》，当中包括琵琶曲《浔阳月夜》、古琴曲《普庵咒》、三弦曲《道情》等。曾整理客家筝技法，著有《弹筝八法》，已迭。
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顺元等路军民安抚司，元朝时设置的安抚司，治所在今贵州省贵阳市。后废。
至元二十年（1283年），四川行省讨平九溪十八洞，以其酋长赴阙，定其地之可以设官者与其人之可以入官者，大处为州，小处为县，并立总管府，听顺元路宣慰司节制。明朝洪武四年（1371年），置贵州宣抚司。
《通志》：元初为罗甸鬼国。寻改罗甸军民安抚司。至元十六年，改顺元军民安抚司。二十年，于司治北增置亦奚不薜总管府。二十四年，复增置顺元路，并贵州于司治内，以统降附者。《元志》皆不载。
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