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突厥沙希王朝是一个665年至850年统治喀布里斯坦、迦毕试、诃达罗支与犍陀罗等地（今阿富汗）的西突厥或西突厥-嚈哒王朝，以喀布尔为都。六世纪中叶起突厥人自河中地区向东南方Nezak Huns的领地扩张，占领巴克特里亚和兴都库什等地，产生了数个独立政权，突厥沙希王朝便是其中之一，可能曾是邻近的吐火罗叶护政权之附庸。七世纪中叶巴尔哈特勤建立了突厥沙希王朝，此时期阿拉伯帝国开始向东扩张，其子乌散特勤洒在位期间曾与其发生数次冲突。九世纪突厥沙希王朝被阿拔斯帝国击败，被迫改宗伊斯兰教并向后者纳贡，850年末代国王拉格图尔曼被他的一名婆罗门官员废黜，政权由Hindu Shahi取代。870年萨法尔王朝占领了喀布尔。

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《摆钟论》是惠更斯于1673年出版的书，这是他在摆和钟表学方面的主要著作。该书被认为是17世纪力学三大著作之一，另两本是伽利略的两种新科学(1638)和牛顿的自然哲学的数学原理(1687)。

这本书包括钟的设计描述，摆动的分析，以及曲线理论。惠更斯采用更明晰的逻辑架构重新推导了伽利略对物体下落的原始研究；求出了等时降落问题的解——旋轮线，而不是伽利略认为的圆；并且概述了渐屈线和弧长的理论。惠更斯还求出了几个动力学问题的解，比如单摆和复摆的振动周期、振动中心及其与轴心点的可互换性；提出了匀速圆周运动的离心率定理，以及转动惯量的概念。

写道，除了科学之外，这本书里对路易十四措辞奇怪的献词也引起了人们的注意。时钟座星座就是为纪念该书命名的。

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1896年，林圯埔（今南投县竹山镇）抚垦署长斋藤音作于1896年11月13日组团由林圯埔出发登台湾最高山，并于21日登顶，以气压计量得海拔超过四千公尺，埋旗山顶为证，28日原路返回林圯埔，下山后并奏函明治天皇改颁命名玉山，但其所登顶的山头并非玉山最高峰，而是最难攀登的玉山东峰。1898年12月26日，德国探险家Karl Theodor Stöpel博士（Dr. Karl Theodor Stöpel）在山顶发现斋藤所埋的日本国旗，并证实斋藤氏的误登。史德培博士据此称玉山东峰为斋藤峰（斋藤岳，德语Saitospitze）89-92 ，但此称未被广泛采用。

玉山东峰紧临荖浓溪源头溪谷突然垂直拔高最为高耸陡峭的这一面岩壁，也就是玉山东峰北壁，首次有记录的攀登，是由当时为大学生的日本博物学家鹿野忠雄、驻新高驻在所警官真濑垣丑丙、东埔社布农向导马其里（Makili·Takeshitahoan）等三人在1931年8月29日，由新高驻在所出发成功攀登玉山东峰北壁的东北岩沟。

玉山东峰北壁是台湾高山少见的几处技术攀登岩场，首次有记录的技术路线攀登，是由攀岩者俱乐部林克孝、黄立德、施志平、吴玉忠、陈平余等五人绳队于1981年10月910日在岩壁上紧急露宿、两天艰难的攀登后，于10日中午完成高达300公尺的岩壁攀登，攀登过程登载在《野外》杂志。值得一提的是，1981年10月10日同一天，攀岩者俱乐部的另一攀登队何中达、林亮光、郭建亨等三人也首次完成了玉山正北壁的技术绳队攀登。

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