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* 1925年考入上海大学中文系，两年后转入复旦大学中文系。

* 1928年处女作短篇小说《回家》发表于陈望道主编的《大江》月刊。

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景仁虽然养病在家，但仍与文帝有紧密联系，密通书信每日达十多次，文帝亦常派庾炳之往返宫中及护军府，故朝政大事景仁都知晓，景仁鉴于当时刘义康与刘湛的集团权倾朝野，密对文帝表示这不利于社稷，文帝亦同意。元嘉十七年（440年），文帝决意翦除以刘湛为首的刘义康党众势力，景仁在行事当天就整饰好衣冠，因为平日与文帝联络并不为人所知，又卧病多年，故左右侍从都不明白景仁用意。当晚文帝就召景仁入宫，由他决定刘湛等一众人的处分。最终刘湛、刘斌、孔胤秀、刘敬文等人皆被收捕诛杀，刘义康亦外调江州。

义康外调后，文帝以江夏王刘义恭为司徒，任命景仁为扬州刺史，仍兼尚书仆射领吏部。可是景仁不久便病重，文帝于是召他回尚书，同年十一月二十九日（441年1月7日）去世，享年五十一岁，朝廷追赠侍中、司空，谥文成。

景仁不写文章，但才思敏捷，口不谈文义而深明道理，国典朝仪、旧章记注都曾撰录，有识之士都看出他有当政的志向。

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乌克兰中心主义（Український центризм，Ukrainocentrism）是一种世界观和哲学立场、政治和社会经济概念，其中心假设是在乌克兰国家内的历史、文化、经济和社会问题上找到并妥协，巩固乌克兰社会和人民的运动。此外，它也是人民公仆党的官方意识形态。

乌克兰中心主义作为乌克兰国内政治载体的基础是在对乌克兰的载体和未来有不同世界观的乌克兰不同人口群体之间寻求妥协，从而围绕核心价值观团结整个乌克兰人民并尊重不同群体之间对立的地方价值观。

此外，地缘政治中心主义的概念有时会被添加到乌克兰中心主义中。在乌克兰中心主义框架内的这一立场的支持者认为，乌克兰所有胜利的主要基础一直是其自身国家发展道路的理念，而不是质疑与邻国加入各种军事政治集团。这些邻国一直在尝试在乌克兰实现自己的利益。这适用于乌克兰的西部和东部课程。例如，俄罗斯进入立陶宛大公国。后来，英联邦将乌克兰的民族认同和乌克兰东正教拉平为主要的乌克兰民族认同，以及博赫丹·赫梅利尼茨基就佩列亚斯拉夫委员会的结果就乌克兰与俄罗斯的军事联盟达成的结论为消除乌克兰作为一种历史现象的历史现象开辟了直接道路。

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