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激战后厨第1评书Dolby资源汇总
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食物与性之间的联系在人类史中以各种各样的形式出现，比如现有流传指像巧克力和蚝般的食物是媚药的一种；一些文化认为动物的睾丸具有增强性能力的效果。某些食物亦在性方面具有一定的象征意义，相关例子包括《圣经》中的禁果，以及樱桃，两者皆与贞操观念存有关系。性俚语和诗歌中亦有以食物来比拟「性」的例子。一些食物则因其外观、质地和口味而被人联想至性上。亲密伴侣有时会利用经已融化的巧克力、新鲜奶油、果酱，以及浸在巧克力和花生酱中的草莓去作性方面的挑逗。一些书籍和电影经已展现了食物与性之间的联系。
不少艺术作品皆展现了食物与性之间的关系。莫娜丽·米尔（Monali Meher）于1998年的作品展《反射》（Reflect）中展示了它们两者的关系。纽约历史协会于1991年展出表现了食物与性之间的关系，并由19-20世纪美国艺术家创作的艺术作品。
西德尼·W·明茨（Sidney Wilfred Mintz）所著的《吃》（Tasting food, tasting freedom）中有一篇文章名为「人类学对食物的观点」，当中探讨了食物与性之间所存有的关系。《断绝食物的诱惑》（Breaking the food seduction）此书的其中一个章节亦名为「食物与性」。《女性跟饮食和性之间的冲突》（Women's conflicts about eating and sexuality）一书亦探讨了相关议题。
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萍洲书院（苹州书院）始建于清乾隆四年（1739），为湖南省四大书院之一，几百年来曾三次被毁，最近一次的重建是在2013年，萍洲书院位于湖南省永州市零陵区的潇水与湘江汇合处，江中有一萍洲岛，分为大岛和小岛，书院坐落于小岛之上。
萍洲书院由零陵人、江苏桃源（今泗阳）县令眭文焕父子创建。光绪十三年（1886），湘军名将王德榜、席宝田重建，周崇富为山长。
萍洲书院在清代被称为白萍州书院，因萍岛周围生长白萍故也有被称为白萍书院，因为坐落于萍岛之上，故被称为萍洲书院。
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县道119号是龙港至三义双连潭的道路，大致以西北—东南走向穿越国道3号高架桥下再转北北东—南南西走向经过本地区西北端。由该道路向西北转北可前往二湖、头湖、乌眉、龙港并止于省道台61线（西部滨海快速公路）后龙交流道及台6线路口，向南南西可前往东三湖、四湖店、五湖、铜锣、三义双连潭并止于县道130号路口。
乡道苗28线是东三湖至苗栗的道路，也是西湖市区往东的连外道路，其西侧端点位于西湖市区北侧的县道119号路口。由此向东北转东南东再转东蜿蜒而行，出边界后可前往南势坑、苗栗市区并止于省道台13线路口。
乡道苗34-2线是东三湖至五湖的道路，也是西湖市区往东南方向的连外道路，其西北侧端点位于西湖市区东南侧的县道119号路口。由此向东南蜿蜒而行，出边界后转南可前往五湖口并止于乡道苗34线路口。
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