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此后，仲宗根丰见亲又于1522年为尚真王平定了与那国岛的鬼虎之乱，杀死了鬼虎，并将其宝刀治金丸献给了尚真王。
仲宗根丰见亲在职期间，确立了宫古地方的行政机构「藏元」；同时对道路进行整备，建立了石桥下地桥道。涨水御岳也是在这段时期内建立的。死后，葬于今平良市涨水海岸附近。
仲宗根丰见亲的次子祭金担任八重山守护职，1504年死后，第三子知利真良丰见亲继任其职。在1879年琉球王国灭亡的时候，仲宗根丰见亲的子孙忠导氏、知利真良丰见亲的子孙宫金氏、与那霸势头丰见亲的子孙白川氏，三个士族占据了宫古岛上的大部分官职。而仲宗根丰见亲本人也被后世的宫古岛人当作成功抵御入侵和毁灭的英雄来崇拜。
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大同府文庙，是明、清山西大同府的府学文庙（即孔庙），即当地最高学府和祭孔场所，为明初时由云中驿改建，在县城东南隅，今大同市平城区境内。尚存戟门、大成殿、神库和神厨，是山西省文物保护单位。
大同的学府本在府治之东，北魏时的中书学，辽代为西京国子监，金代为太学，元代改大同县学。明洪武八年（1375年）升为府学。二十九年（1396年）原府学改建代蕃府第，府学迁建于云中驿旧址。后经过几次扩建，宣德二年（1427年）增建肃敬厅，正统九年（1444年）增建崇文阁。嘉靖十二年（1533年），大同城内兵变，文庙遭严重破坏。嘉靖十六年（1537年）重修。天启四年（1624年）又建雁塔，文庙宏大的格局基本形成。
20世纪90年代，大同市第六中学将校址迁入大同府文庙内，府文庙残存的文物只余大成殿、神厨、神库、乡贤祠、名宦祠、戟门六处。2005年，文物部门对大同府文庙神厨、神库两大配殿进行了落架大修。 2008年大同市启动府文庙保护修复工程，同年7月20日，大同六中从府文庙迁出，建造不足15年的教学楼也被拆除。 投资三千万人民币，历经近两年的修建，大同市依史籍原样重建了府文庙的尊经阁、东西配殿、东西廊庑、碑亭、碑廊、泮池、棂星门、义门，对尚存的六处古建进行了修复，使得整个文庙占地面积达到4万平方米。同时整治了府文庙的周边环境，复建了府文庙中轴线南、北、东、西的云路坊、大成坊、义路坊、礼门坊。2010年11月，府文庙正式竣工。
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碧霞元君护世弘济妙经，本经是有关碧霞元君非常重要的两大经典之一。碧霞元君是中国明清时期道教的重要女神，其道场是山东省的泰安市的五岳之尊的东岳泰山，尊称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，本经的全称是《太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经》，它是发现在泰山灵应宫的铜钟上经文。本经主要讲的是太上老君在与王屋洞天，于永寿二年三月初三日，讲法的主要内容。现在，《碧霞元君护世弘济妙经》其写作时间被推测为明初至嘉靖二十七年(1548)。
* 关于碧霞元君的圣诞，《碧霞元君护世弘济妙经》记载为“孟夏十八，化身母前”。
* 关于碧霞元君的封号，《碧霞元君护世弘济妙经》言“受敕天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女广灵慈惠恭顺溥济保生真人护国庇民弘德碧霞元君”。
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