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布洛维认为，根据受众对象和批判性、工具性的划分，存在着四种社会学，专业社会学、政策社会学、批判社会学和公共社会学。专业社会学是一切社会学的根本，政策社会学根据政府或客户的要求生产工具性知识，批判社会学反思专业社会学的前提预设和价值立场，而公共社会学则强调社会学要回到社会之中，与公众展开沟通性的对话，同时以公民社会的存在和维系为己任。

* 《制造同意：垄断资本主义劳动过程的变迁》，李荣荣译，商务印书馆，2008年2月

* 《公共社会学》，沈原译，社会科学文献出版社，2007

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惠东县博物馆是广东省惠州市惠东县的一座综合博物馆，位于南湖公园内。

1984年筹备，1989年10月1日正式开放。曾举办《惠东县建设成果展览》、《98馆藏文物精品展》、《高潭革命斗争历史展览》等展览。1985年编成《惠东县文物志》，2005年起参与惠州平海碧甲电厂文物调查，2007年参与广惠高速公路东延线文物调查。

藏品来源有广东省文管会、省博物馆调拨，以及社会藏品征集，包括陶瓷、铜器、木器、金银器、铁器、玉石器等类别。有二级文物20件、三级文物500多件。重要藏品有新石器时代双耳绘谷纹彩陶罐、汉代绿釉牧羊圈模型、宋代影青谷仓模型、康熙款梅瓶、南昌起义部队使用过的“美最时”风雨灯等。

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舍人，是中国古代官职。贵族家里左右亲信或门客，后来成为官职，前冠以头衔，名称及职权不同。

舍人之名最早见于《周礼·地官》，是国君的亲近属官。秦汉置太子舍人，魏晋有中书舍人，隋设内史舍人，唐初也有内史舍人，后改中书舍人。《唐书‧职官志》列有中书舍人、太子中舍人、太子舍人、起居舍人、通事舍人、太子通事舍人。宋、元时称显贵人家的子弟为「舍人」。明代称应袭卫所职位的武官子弟为「舍人」或中书舍人。

宋朝以后，以「舍人」及「舍」称官宦、世族、士绅、地主之家的子弟，类似员外，台湾、中国大陆福建闽南以及广东潮汕一带。则冠以「阿」字为首，故称「阿舍」。

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