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中国南北朝时期的南朝齐永明七年（公元489年），在竟陵王萧子良的宴席上，范缜发表了反对佛教因果报应论，主张神（灵魂）灭的言论，随后他又据此进一步写成《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的，精神是从属于肉体的，所以人死后即无精神存留，故知灵魂为假。希望世人不要迷信。

此文一出，数年后的梁朝，引发了关于“神灭”的大论战。由于梁武帝笃信佛法，作《敕答臣下神灭论》，命令他放弃观点，并组织僧俗六十多人发文，围攻范缜，王琰则斥责范缜竟然不知道自己的祖先灵魂尚在，暗讽不孝。范缜反击说，王先生既然知道祖先灵魂所在，何不自杀追随祖先的灵魂呢？辩论最终在谁也说服不了谁的情况下结束。

虽然范缜忤逆上意，但梁武帝并未为难他，而让他官居原职，也未禁毁《神灭论》一文。

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* 制作：细野义朗、岛本雄二、高田佳夫、若杉正明、吉鹤义光、大宫敏靖

* 制作：2008 『余命』制作委员会（S・D・P、电通、札幌电视台、青森朝日放送、东日本放送、山形放送、山形电视台、TV新潟放送网、静冈第一电视台、北陆朝日放送、三重电视台、西日本放送、广岛HOME电视台、福冈放送、熊本县民电视台、鹿儿岛放送等）

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1993年考入中央戏剧学院戏剧文学系，1997年毕业，现为21位编剧组成的喜多瑞文化传播有限公司董事长。中国电影文学学会副会长、维权部部长；中国影协电影文学创作委员会委员。

2009年，组织成立国内第一家由多位编剧为股东的影视制作公司——喜多瑞，汪海林任董事长。

从2003年起，汪海林参与中国编剧维权活动，包括2004年至2006年的编剧维权声明，参与组织策划2007年香山会议，参与组织策划2008年钓鱼台山庄会议，参与组织策划2009年三个标准合同的制定以及维权大会，参与组织策划对多位编剧的著作权官司的声援和法律援助。其中，炮轰百花奖和大学生电影节不设置“最佳编剧奖”，引起很大社会反响。

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