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立杭烧从安土桃山时代末期，因为丰臣秀吉出兵朝鲜半岛。从朝鲜带回了陶瓷工匠，进而带回脚踢式辘轳等制作陶瓷的新技术，并且改将窑建在倾斜的坡上，名为「登窑」（一种倾斜式的窑），也因为京都文化和美浓烧的影响而开始使用灰釉和铁釉替作品上色，利用釉药和窑中松柴灰产生的窑变，形成名为「灰被」的独特颜色和花纹。
进入江户时代后，制作立杭烧的工匠受到知名茶人兼园艺师小堀政一影响，开始大量生产茶碗、茶入、水指等茶器，并出现很多铭器，因而受当地领主筿山藩的保护育成，陆续出现多名出色陶艺家，在江户后期也兴起将栗皮纳入釉色的栗皮釉以及搭配白色化妆土为陶器上色，使立杭烧趋向多彩化。
立杭烧于 1978年被日本指定为国家传统工艺品，如今在今田町上立杭、下立杭及釜屋地区，还有60多个窑。
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据居民，在伊班语里「南嘉布都」是长屋地区的意思。南嘉布都里有许多河流，主要有流向实拉卓县和甲望副县的克连安河（Sungai Krian），另外还有其支流：布都河（Sungai Budu）及嘎波河（Sungai Kabo）。当地居民多数从事种植橡胶及胡椒业；而稻谷、蔬菜和水果则是自己食用。
南嘉布都只拥有一所小型的健康诊所。诊所不只提共医疗服务，而且还是这地区居民的活动中心点，因为南嘉布都的基础设施都围绕着这间诊所，如：国民登记局、县级农业局、杂货店和足球场等。南嘉布都地区没有自来水供应，居民需要从大自然取水，电力供应则来自发电机。此外，南嘉布都也没有手机覆盖范围所以手机无法在该区使用。
南嘉布都只拥有6所国民型小学，学生需要到实拉卓镇上继续中等教育。
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康威称截角六边形镶嵌为truncated hextille，因为它可以借由正六边形镶嵌进行截角变换而构造出来。
正如其名称所暗示的密铺构造：截角六边形镶嵌是一个经过截角变换的六边形镶嵌，留下了正十二边形代替了原本的正六边形，在原始的位置形成新的正三角形，类似的构造方式有截半六边形镶嵌，不过它已经截到了中点。
截角六边形镶嵌只有一种表面涂色（围绕顶点为索引命名:122）
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