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《萌动双月刊》于2011年创办，于超过110间中学免费派发，让学生投稿，推动青年创作及潮流阅读，并曾访问詹瑞文、曹志豪、泰迪罗宾、乔靖夫、天航、深雪、林咏琛等创作人。
2011年创办，出版《萌动小说集2012》、《萌动小说集II》、《萌动小说集III》及《萌动小说集IV》，首年于圣诞书展举行新书发布会，及于新城财经台与商业电台介绍作品。2012年，获倪匡授权续写《非人协会》，与香港小说会合作推出《新‧非人协会II》。
2015年书展，与今日出版合作，出版《散纸》创刊号。
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一个典型的个案是左翼诗人王白渊。他与游弥坚、杨云萍、陈绍馨、沈湘成、苏新等人在1946年台北中山堂成立「台湾文化协进会」，不但成为该会理事，也成为该会机关杂志《台湾文化》的编辑与主要撰稿人，并且积极参与该会活动。
该会的创立宗旨为：「联合热心文化教育之同志及团体，协助政府宣扬三民主义，传播民主思想，改造台湾文化，推行国语国文」，主要工作是协助政府推行中国化的文化政策，并且透过《台湾文化》的发行，不定期举办文化讲座、座谈会、音乐会、展览会和推行国语，达成本省、外省作家交流，渐渐突破大陆与台湾之间的语言、文化隔阂，建设民主的台湾新文化和科学的新台湾。由于一些从中国大陆来的成员，如许寿裳，倾向左翼，致力传播鲁迅思想，在《台湾文化》推出「鲁迅逝世十周年特辑」，并且出版《鲁迅的思想与生活》(1949年出版)，种种作为引起国民党保守势力的注意及反扑。协进会成员许寿裳遭到暗杀以后，不仅鲁迅及左翼思想成为禁忌，台湾文化协进会原本的生气、活力荡然无存，之后逐渐消失在台湾历史的长河。
曾在这份刊物发表文章的作家相当多。日治时期活跃或是出道的作家，有：吴新荣、杨守愚、吕诉上、洪炎秋、刘捷、吕赫若、廖汉臣、王白渊等，这些作家利用《台湾文化》发表一些比较迂回讽刺的文章，揭露政治、社会的阴暗面，也评论中国化政策和中国来台人士对台湾的种种偏见。其中，批判时局乱象最露骨的是苏新的〈农村自卫队〉一文，将台湾农村的凋蔽、疫病流行、官员奸商横行等的景象予以暴露，并且提出台湾社会将会陷入动乱，百姓将会诉诸武力争取生存等等的警告。至于从中国大陆来台的外省作家，当中较具左翼思想者及鲁迅的友人门生，许寿裳、台静农、袁珂、李何林、李霁野、黄荣灿、黎烈文、雷石榆等人，致力向台湾人引介鲁迅思想及其文学成就，并且积极与台湾作家交流。遗憾的是，两路人士的所作所为，到头来都不被国民政府接受。这些作家、艺术家们先后遭到当局的压迫，《台湾文化》这份刊物自然也受到波及。
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东圣路易斯（East St. Louis）是美国伊利诺伊州圣克莱尔县的一座城市，位于密西西比河畔，与圣路易斯隔河相望，面积37.3平方公里。东圣路易斯位于南伊利诺伊州的大都会东部地区。东圣路易斯曾经是一个繁华的工业中心，就像铁锈地带的许多城市一样，在20世纪下半叶，由于工业结构调整，东圣路易斯受到了严重的失业影响。1950年，东圣路易斯是伊利诺伊州第四大城市，人口达到82366人。截至2010年人口普查时，该市人口为27006人，不到1950年人口普查的三分之一。
这座城市滨水区最近新增的一个项目是盖特威间歇泉。这个喷泉位于马尔科姆·W·马丁纪念公园的地面上，是世界上第二高的喷泉。它的设计是为了充当圣路易斯河上的拱门，它能将水射到m的高度，与拱门的高度相同。
根据2000年人口普查的结果，该市共有31,542人，11,178个住户以及7,668个家庭，人口密度为PD/sqmi。这座城市的种族构成为97.74%的黑人，1.23%的白人，0.19%的美洲原住民，0.08%的亚裔。
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