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《五十年来中国之文学》是胡适的一篇论文，约五万字，写于1922年，当时是应《申报》（创刊于1872年）五十周年纪念刊《最近之五十年》之约而作，原来分十节，没有标题。各节标题为收入“人人袖珍文库”时编者所加注。1924年3月，与姐妹作《五十年来之世界哲学》同时出版。
胡适在此书中将五十年来古文学的变化分成四个小段：
《五十年来之中国文学》在出版之前，曾寄给好友鲁迅看过，鲁迅后来回复胡适：“大稿已经读讫，警辟之至，大快人心！我很希望早日印成，因为这种历史的提示，胜过许多空理论。但白话的生成，总当以《新青年》主张以后为大关键，因为态度很平正，若夫以前文豪之偶用白话入诗文者，看起来总觉得和运用‘僻典’有同等之精神也。”
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* 大兴寺 (岐阜県揖斐川町)：位在岐阜县揖斐川町的临济宗寺院。
* 大兴寺 (福知山市)：位在京都府福知山市的临济宗寺院。
* 大兴寺 (三豊市)：位在香川县三豊市山本町的真言宗寺院。
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木待问，字蕴之，永嘉（今浙江温州茶山街道潘山）人，南宋官员。
最早居住于问政坊，后徙居枫林。少时师从郑伯熊（郑敷文），聪明好学，为洪迈所赏识，以女妻之。南宋孝宗隆兴元年（1163年）状元，授签书平江军节度判官，乾道六年（1170年）任洪州（今南昌市）通判。乾道八年（1172年）七月为秘书省校书郎，隔年为著作郎。淳熙八年，累迁中书舍人。光宗朝累至太子詹事。
绍熙四年（1193年）出任宁国知府（今安徽省宣城）。宁宗庆元元年（1195年）十二月，以显谟阁待制出任福州知县。其师郑伯熊死后，木待问造宅侵犯郑家土地，伯熊之弟郑伯英愤怒不平，与木待问相骂打架，因此永嘉人鄙视他。孝宗知有此事，便问待问“木姓起于何时？”木待问答不上来。孝宗对其岳父洪迈说：“被朕擢为状元，而不知祖姓来源，卿宜劝之多读书。”庆元二年十一月出任婺州（今浙江省金华市）知府。累官礼部尚书，卒于任上。
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