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普利奇于1945年9月8日在南斯拉夫Priječani出生。他的母亲在他3岁的时候去世，然后他的父亲再婚。在一个修士的帮助下，父亲送他到萨格勒布的小修道院。然后他在贾科沃的总神学院，学习哲学和神学。

他于1970年6月29日在南斯拉夫巴尼亚卢卡教区晋铎，并在八年内于巴尼亚卢卡教区任牧灵工作。1978年，他被任命为扎达尔的小修道院属灵主任。后来于1990年，他被转移到萨拉热窝为总修院副校长。

1991年1月6日晋牧，并被时任教宗若望·保禄二世任命为萨拉热窝总教区总主教。1994年11月26日被任为司铎级枢机，领罗马圣嘉勒堂区司铎衔。1995年至2002年及2005年至2010年，任为波斯尼亚和黑塞哥维那主教团主席。

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权龙褒（？），《朝野佥载》记作权龙襄，秦州人，为武周及唐朝年间武将和诗人。历任沧州刺史、瀛州刺史、容山府折冲、右金吾卫将军、最高官至左武卫大将军。权龙褒以创作平仄不对，粗浅直白，比喻不当，逻辑错误，强凑音韵的诗知名，为当时唐朝文坛所嘲讽，称其诗风为「权龙褒体」，被后世视为作诗的反面教材。不过「权龙褒体」自成一家，真率自然，仍有诗人蓄意模仿其诗风作诗，包括晚唐的诗人郑愚，说明权龙褒的诗风在某种程度上被接受，纳入俗体诗一类。《全唐诗》收录权龙褒诗五首，《全唐诗补编·续拾》收录一首。

权龙褒为人性情急躁，才疏学浅，却没有自知之明，经常自夸能写诗，却完全不懂音韵。权龙褒不知忌日规矩，问下属，下属回答：「父母逝世的那一日，告假回家，独坐房中不出门。」如是者在他父母忌日，权龙褒于房中独坐之际，一只黑犬闯入房中，权龙褒大怒，道：「忌日被破坏了！」遂重写书札，改为明天再作忌日。谈论的人莫不被此惹得大笑。

武周万岁通天年间，权龙褒初任沧州刺史，诗兴大发，作一首《初到沧州呈州官》，向下属展示，下属评道：「你真是超群的才华。」权龙褒却老实回答：「不敢，强凑音韵而已。」后来权龙褒又作一首《秋日述怀》，这一回，他的下属完全看不明白诗的内容，权龙褒解释道：「纸鹞在檐前飞旋，值七百文钱。洗过的衫挂在园中，晒干后洁白如雪。饱饭后，就在房里侧卧。家中粪便，必招惹许多野外的屎壳郎。」人们听闻此事后，每每在背后嘲笑。

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狄更斯一生创作不懈，繁重劳动与对现实改革的失望，严重损害了他的健康；1870年6月9日，他因脑溢血与世长辞，而未能完成他首部侦探小说《艾德温·德鲁德之谜》。在遗嘱上，狄更斯表明希望以「节俭、低调及完全私人的方式」就近安葬于罗彻斯特座堂；但其家人收到维多利亚女王御旨，令将狄更斯葬于西敏寺诗人角，其墓碑上写道：「他是贫穷、受苦与被压迫人民的同情者；他的去世令世界失去了一位伟大的英国作家。」

狄更斯是19世纪最早用人性笔触，向中产阶级读者揭露社会不公的作家之一，借由创作开拓了社会改革的道路；其小说透过个性鲜明的角色与引人入胜的情节，为维多利亚时代的英国下层阶级打造出一个个深入人心且发人省思的形象，为贫穷注入希望，并从绝望中绞出幽默。

自传性质小说《块肉余生记》为狄更斯代表作，狄更斯曾于1869年版作者序中写道：「我就像所有慈亲一样，心底里有个偏疼的孩子，他的名字叫大卫·考勃菲尔。」（思果译）（《块肉余生记》原文书名：David Copperfield）。」其他经典之作如《远大前程》、《孤雏泪》、《少爷返乡》及《小气财神》等都在后来多次获得影视改编。多数作品表达出他对社会的看法与批判，直指英国社会的阶级与贫穷问题，如《小杜丽》即以尖酸刻薄的讽刺笔法闻名。

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