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荖浓里（大武垅语：Rauron），位于台湾高雄市六龟区，该地居民以闽、客及原住民族大武垅族为主。原居于台南市玉井盆地大武垅族人于明郑时期受汉移民及西拉雅族进逼，其中芒仔芒社大武垅族人约于 1781 年迁徙至杉林枋寮，并于 1799 年迁徙至六龟、荖浓等地，形成此地最早居民之一。

荖浓地区过去和宝来地区并称为荖浓村，至到1953年宝来村才独自设村。荖浓里包含「水冬瓜」、「蛮仔埔」、「下荖浓」、「顶荖浓」、「直濑」、「田营底」等旧部落。

荖浓为保有丰富传统大武垅族文化之少数部落，日人曾在此采集许多族语，族人常至荖浓国小向师生进行族语与平埔族文化教学跟传承，从2010年代开始每年固定于农历九月十五日在顶荖浓番太祖公廨举行夜祭。

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嘉庆二十一年顺天举人，嘉庆二十四年（1819年）进士，改庶吉士，散馆授编修。道光元年（1821年）督学贵州，道光十一年（1832年）授河南归德府知府，历浙江督粮道，云南按察使，浙江布政使。道光十七年（1838年）擢湖南巡抚，次年改江西。道光二十一年（1836年）调赴湖北，未赴移疾归。任内参与林则徐禁烟运动。

著有《存素堂奏疏》四卷、《壬癸人物志稿》二十八卷、《颐寿老人年谱》二卷、《存素堂文稿》四卷补遗一卷、《存素堂诗稿》十四卷、《钱颐寿中丞全集》。

* 儿钱鼎铭（字新之，号调甫、定舫）（1824—1875），同治朝直隶布政使、河南巡抚。

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带，也称传动带或皮带，是一种环状柔性材料，用于机械连接两根或以上的传动轴。带可以用于传递动力，也可以用来传递运动，即相对位移。带安装在带轮上。在双带轮系统中，带轮的转向可以相同，也可以通过交叉带的方向来使两带轮的转向相反。

作为动力源，传送带是带在两点间输送物体的一个应用。

在两不同轴的轴间传递动力的场合，带可能是最便宜的解决方案。带传动系统是由特别设计的带和带轮组成的。由于带传动的广泛应用，它产生了许多变种以适应不同的工况。普遍而言，带可以平滑、低噪音的工作，也可以在载荷变化时对电机和轴承起到缓冲的作用，但在体积相似的情况下，其强度通常低于齿轮和链传动。尽管如此，现代的设计、工艺使得带可以在部分场合替代过去只能由链、齿轮完成的工作。

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