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吴逸志（1961年11月11日），广东省丰顺丰良镇莘陂村人，号锡祺，字学行。保定军校第六期步兵科、陆军大学将官班甲级第一期、柏林陆军大学毕业。

1919年毕业于保定军校。1921年任警卫团第一营第四连连长。1929年9月，随部反蒋教导团扩编为教导旅（旅长陈芝馨），改任上校参谋长，1930年1月国民革命军第四军扩编为护党救国军第四军（军长张发奎），改任第12师上校参谋长，2月第4军缩编为第12师，降任第34团上校参谋主任，12月赴德国考察军事。1931年6月回国。1938年7月调任第一兵团中将参谋长。12月兵团部改组为第九战区司令长官部，改任前敌总指挥中将参谋长。1939年7月12日晋升中将长。1948年3月当选第一届国民大会广东省代表。1949年2月12日任广东省政府委员。赴台后任国大宪政研讨委员会台北区两权第一研究组召集人。1961年11月11日上午八时，吴逸志赴祭罗卓英途中，因心脏冠状动脉栓塞而猝死，葬于台北市士林镇内两广公墓。

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磷钇矿是一种稀土磷酸盐矿物，其主要成分为正磷酸钇（YPO4），它可以和chernovite-(Y)矿（YAsO4）形成固溶体共生，因此会有痕量的杂质，如砷、钙和二氧化硅。此外，镝、铒、铽、镱、钍、铀等元素可以取代矿物中的钇，成为磷钇矿中第二丰度的成分。由于可能含有的钍或铀，使得矿物具有放射性。磷锰锂矿、独居石和紫磷铁锰矿有时与磷钇矿共生为“无水磷酸盐”组。磷钇矿是钇和一些重镧系金属（镝、镱、铒和钆）的来源。有时候优质的磷钇矿也会生长出宝石。

磷钇矿的英文为xenotime，源自希腊语κενός（虚的）和τιμή（荣耀），意思为“虚荣”。这个词由法国矿物学家François Sulpice Beudant创造，但却引来了瑞典化学家Jöns Jacob Berzelius的非议。这是因为后者认为从这个矿物中发现了新元素（之后被确认是先前发现的钇），随着“kenotime”的误读和“xenotime”的误写，非议声逐渐减弱。“xenotime”这个词最初被描述在1824年为挪威西阿格德尔郡的一种矿石。

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相关阅读：磷钇矿是一种稀土磷酸盐矿物

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来世，或作人间天堂，是一个基督教概念，按字面意义解释《启示录》里关于「天国降在人间」、「神与他的子民同在」的描述。来世的概念被认为是一个基督教末世论（最后的未来）用语，因为通常的末世始临论观点认为神的国「已经但尚未」（already but not yet）降临，基督徒现在在教会里圣洁的生活是为复活作预备、以来世为终点的朝圣的旅程，只有在复活后的来世才可以真正地与神合一。与此相对的末世已临论的观点则认为神的国已经被建立，天国已经在人间，神已经与他的子民同在，就是耶稣的事工与他所留下的遗产，由他的门徒们继续下去，在现在的世界而不是来世，是一个历史而不是超历史的现象。

来世与天堂和死后生命不同的是，天堂通常被认为纯粹属灵而并非「降在人间」，传统的教义则通常认为天堂虽属灵，但也不能脱离人间，这是人与天使的区别以及人被创造的使命——神在物质世界的形象和样式。死后生命则有更广阔的含义，包括了天堂、来世、灵魂复活、肉身复活乃至并非永生的复活等诸多概念。

在美国的维珍尼亚大学医学院中，设有一个研究超心理学的部门，主力研究超自然现象如前世今生、濒死经验、前世回溯及前世记忆等。

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