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现代化理论是一个用来解释社会内部现代化过程的理论，该理论源自马克斯·韦伯的观点，经塔尔科特·帕森斯发展，关注国家内部因素，认为传统国家“获得协助”可以按照和更发达国家同样的方式实现发展。该理论是20世纪50年代至60年代社会科学的主导性范式，后一度衰落，1991年后再度兴起，但仍具有争议。
现代化理论既试图确定有助于社会进步和社会发展的社会变量，也试图解释社会进化的过程。现代化理论受到源自社会主义和自由市场意识形态、世界体系理论理论家、全球化理论家和依附理论家等的批评。现代化理论不仅强调变化的过程，而且强调对变化的反应。它还着眼于内部动态，同时涉及社会和文化结构以及新技术的适应。
现代化是指从“前现代”或“传统社会”向“现代”社会逐步过渡的模式。现代化理论表明，传统社会将随着他们采用更现代的实践而发展。现代化理论的支持者声称，现代国家更富有、更强大，其公民可以更自由地享受更高的生活水平。诸如新数据技术之类的发展以及更新运输、通信和生产中传统方法的需要使现代化成为必要，或者至少优于现状。这种观点使批评变得困难，因为它意味着这种发展控制着人类互动的极限，而不是相反。然而，看似矛盾的是，它也意味着人类能动性控制着现代化的速度和严重程度。据推测，正在经历现代化进程的社会通常会达到由抽象原则支配的治理形式，而不是被传统所支配。根据该理论，传统宗教信仰和文化特征通常随着现代化的深入而变得不那么重要。
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奔驰在千里草原，二胡齐奏曲，由李秀琪、王国潼于1972年所作，乐曲描写牧民在草原上奔驰的情景，是少数较著名的二胡齐奏曲之一。本曲设定为5把二胡以上作齐奏，以表现草原上万马奔腾的感觉。
本曲长约5分钟，可分为3个乐段，第1乐段是欢快的主题，表现牧民在草原驰聘，由模仿马头琴的三度颤音为引子，以抛弓等技法描写马凳驰的感觉。第2段是慢板，用歌唱性旋律描写牧民们的歌唱及对美好生活的期待。第3段是激烈的快板，展现豪迈热烈的情绪。
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2020年3月，台北市立联合医院中药小组会议通过新增「净冠方」品项，正式成为联合医院院内制剂（为中医师处方用药）。
2020年1月21日，第一起境外移入之COVID-19确诊案例发生，之后陆续发发生多起感染事件。因此净冠方于2020年3至6月开始提供给台北市5家公立医院的第一线医护或其他工作同仁提供自愿使用。此临床试验共有396名受试者回馈问卷调查，受试者出现喉咙痛、咳嗽、头痛等类似感染新冠肺炎的症状，在服用净冠方7天之后，91.2%的受试者喉咙痛症状有所改善，并且第一线的医护同仁有超过86%的满意度，愿意做为防疫使用。
2021年5月15日，台北都会区（台北市、新北市）提升疫情警戒至第三级，疫情热区为万华区。净冠方运用于相关防疫需要，包含：第一线医护或高风险工作同仁；在昆明院区（位处万华）每天到院服用美沙冬的患者；已确诊、居家隔离及匡列且自愿服用净冠方的患者。
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