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入山处沿途始于天眼门、多罗观音、舍利塔林、五百罗汉步道、十一面观音等。

殿宇建设归于自然，以石屋瓦房为主，殿宇有闻喜堂财神宫殿、华藏海圆通宝殿、三乘佛学院、祖师殿、开山圣殿等。

位于北滨海公路上，为灵鹫山下院宗教文化教育园区。主殿供奉泰国国宝三金佛-成功佛、圆满佛、平安佛，三尊金佛为十四世纪泰国素可泰王朝至今的国宝级分尊。

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根据波士尼亚与赫塞哥维纳宪法，塞族共和国有自己的总统、议会、政府、司法系统与警察，与国家象征包含国旗、国徽、国歌。虽然塞族共和国以东萨拉热窝为其首都，然而多数政府机构位于该国西北方的城市巴尼亚卢卡。在波士尼亚战争结束后，塞族共和国曾保留自己的军队，直到2005年，该国议会方通过法案，使塞族共和国军队并入国家层级的波士尼亚与赫塞哥维纳军队，这项改革也是北约所要求，若波士尼亚与赫塞哥维纳欲加入北约的和平伙伴关系计划的前提条件。

塞族共和国没有国教。根据2013年人口普查，82.82%的人口信仰东正教。

宗教在塞族共和国的民族认同中发挥着重要作用。通常情况下，塞尔维亚族人信奉东正教；波什尼亚克族人信仰伊斯兰教；克罗地亚族人信仰天主教。

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《西夏纪事本末》，是清朝张鉴用纪事本末体编撰的，记载西夏历史的史书，记述起自起自唐僖宗中和元年（881年）拓跋思恭居夏州，迄于西夏末主李𪾢宝义二年（宋理宗宝庆三年，1227年）蒙古灭夏，共347年的历史，全书分为36卷，每卷纪录一个事件。除正文36卷外，另有卷首年表、西夏堡寨、历代疆理节略、职方表二卷。

西夏因为被认为「西夏一隅，僻陋在戎，无与兴衰」之故，其历史不被重视，清代以前亦无专门记述西夏之史书，19世纪初，清代学者开始整理编纂西夏史，张鉴亦为其中之一。本书主要依据宋、辽、金、元诸正史、编年体史书，及兼采笔记、文集成书。

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