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现在的公司上班族，每天都会收到大量的各种银行的账单，这些账单使用了大量的纸张，而且这些账单都是没有起到什么效果的，完全可以给银行联系，取消纸质账单的发送，用电子账单取代，既省事又方便。很多公司的空调温度调的夏天太低，冬天太高，其实都是没必要的，完全可以多穿点衣服，而把温度下降或上升1或2度，节约电量，还对身体有好处，增强了自身的免疫力。
很多公司需要出差完成项目，其实很多时候主要一通电话或是传真或是通过网络视频会议就能解决，并不需要大费周折的浪费时间和精力在旅途中。而近来一些热门的视频会议产品也给上班一族带来了很多实惠，既减少了出行，减少了城市二氧化碳的派放，也提高了工作效率。
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香港善导会是香港社会服务联会、国际释囚协助会及香港公益金的会员。
1950年代的香港社会甚少接纳释囚重新融入社区，当时仍有政策将释囚递解出境，所以一般曾违法或逃回香港的释囚都会投靠教会寻求帮助。其中，区炳南牧师及龙干牧师便是当时少有积极协助释囚的教牧人员。在1955年，圣公会圣匠堂找来了百多名释囚参与红磡的一项建筑工程，开始了最早期的释囚康复工作。工程完成后，这群释囚顿失生计，区牧师最初安排他们住在简陋的帐篷，及后在堂内的青年工友之家暂住，一边为他们安排工作，透过教会生活协助他们重回正轨。经过两年的努力，成立了释囚协助会，由区牧师和一班兼职志愿工作者管理。及后，释囚协助会在1982年改名为善导会，2001年改名为香港善导会。
善导会SideBySide 提供四大范畴的服务，为达到预防犯罪、策励更生、精神复元、职业培训及社会企业等功能。
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智门光祚为北宋云门宗僧人，浙江人，生卒年不详。法嗣青城山香林澄远禅师。初住湖北随州双泉，后于智门寺说法大振云门宗风，世称智门光祚禅师。后继弟子雪窦重显为云门宗中兴祖师。
古籍《五灯会元》卷十五：“随州智门光祚禅师”，智门寺光祚禅师，北宋早期云门宗的精神领袖。
日本道忠《古尊宿语目录》载：“智门和尚，名光祚。乡籍姓氏不载，得法于香林达和尚。弟子雪窦为光祚禅师编述了《智门祚禅师语录》并作序。
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