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公元前130年希腊-巴克特里亚王国遭受游牧民族塞克人和大月氏入侵而灭亡。虽然印度-希腊诸国有兴都库什山脉相隔而幸免,但米南德逝世后的一连串内战,进一步削弱希腊人的力量,使许多区域渐渐遭印度人夺回,推测之后西部的印度-希腊国王可能跟巴克特里亚欧西德莫斯王朝或欧克拉提德王朝有关,东部则可能是米南德的后代。又因从公元前130年游牧民族入侵巴克特里亚,断绝与希腊-巴克特里亚王国的联系,之后也几乎没有历史文献记载有关印度-希腊诸国的事迹,现代对这之后的历史重建主要靠考古和钱币发掘。
约公元前100年到前80年间,塞克人开始从德兰吉亚那入侵今日巴基斯坦南部并逐渐侵入印度-希腊王国,约公元前80年年间塞克人首领毛伊斯更建立印度-塞人王国,此后印度-希腊人只能在旁遮普西部残喘,直到在公元前10年左右最后一位君主被印度-塞人灭亡。
印度-希腊王国的艺术达到相当高的水平,除了在钱币上保持著希腊在人物雕刻上的优秀工艺外,还有生动的希腊式佛教艺术,并把古典希腊文化和佛教文化结合为一体,促成了犍陀罗佛教艺术的发展,例如犍陀罗的雕塑揭示了希腊艺术对它的影响,「人神」的概念明显地是从希腊神话文化中启发出来的。
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巩华城,位于北京市昌平区沙河镇,是明朝嘉靖年间兴建的一座以行宫为中心的城堡。现为北京市文物保护单位。
明朝永乐年间,成祖在连接北京城与昌平、居庸关的南北大道旁,建造沙河店行宫,行宫位于南北沙河之间的半岛上,正统年间毁于洪水。
明朝嘉靖十六年(1537年),世宗驻沙河,礼部尚书严嵩奏请建城及修建行宫,驻兵防卫。《明实录·世宗嘉靖实录》记载:“嘉靖十六年三月丁未,上驻跸沙河、视父皇(朱棣)行宫遗址,面谕大臣复建,无废前规,乃宜筑城设,为久安之图。礼部尚书严嵩因言:『沙河为圣驾展视陵寝之路,南北道里适均……而封守慎固,南护神京,北卫陵寝,东可以蔽密云之冲,西可以扼居庸之险,联络控制,居然增一北门重镇矣……’”嘉靖十七年动工修建,十九年完工,御赐名“巩华城”。
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吕子桂,字公攀,号月宇,直隶河间府沧州人,民籍,明朝政治人物。
顺天府乡试第二十一名举人。嘉靖四十四年(1565年)中式乙丑科会试第三百二十三名,三甲第一百一十八名进士。户部观政,本年八月授太原府推官,隆庆三年四月降江西布政司知事,八月升凤翔府通判,四年六月升户部主事,六年二月复除本部,万历三年二月丁忧。五年十一月复除本部,七年二月升宣府管粮郎中,九年二月调外任,十年正月补池州府通判,十一年六月升潞安府同知,十五年四月升南户部员外,十七年二月升郎中,二十年升宝庆知府。
曾祖吕钦;祖父吕廸;父吕大韶。嫡母高氏;生母孟氏。弟吕子英(省祭)、吕子才(廪生)。
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