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窦固，字孟孙，扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，窦融弟窦友之子，娶光武帝女涅阳公主。

好读书，喜兵法。少任黄门侍郎，中元元年（56年）嗣爵显亲侯。永平十五年（72年）冬，窦固被封为奉车都尉，与骑都尉耿忠等屯兵凉州。

东汉明帝永平十六年（73年）春二月，奉旨以奉车都尉与骑都尉耿京等分兵四路征伐，固军出酒泉，以班超为假司马，出击北匈奴，至天山（今新疆吐鲁番西），大败呼衍王，追至蒲类海（今新疆巴里坤湖），屯田伊吾（今新疆哈密）。窦固又派班超出使西域，劝说鄯善归附。

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易洛魁的男子也同样组织起来共同协作。当然，战争中男子都是共同行动的，单打独斗毫无意义可言。其它如打猎与捕鱼之类的劳动，男子也是共同协作进行，这和女子之间的合作相类。然而，与女子有所不同的是，男子多以一整个村庄组织起来，而非一个宗族。在捕猎过程中，男子组织起来广泛合作，捕杀大量猎物。据第一手资料记载，一个人数众多的捕猎组在森林中用灌木建起一个大V形篱笆，一批人在V字开口处点火，迫使动物向早有埋伏的出口奔跑，使用这样的计划，可一次性捕杀一百只鹿。

男子还以组队形式进行捕鱼。他们乘独木舟用鱼梁和渔网遮住整个水面，进行大规模捕鱼，收获颇丰，有时半天就有一千条。无论是打猎还是捕鱼，团队所取得的成果都被看成是共同财产，由领导者分发，或带回村庄以供享用。打猎和捕鱼并非总是以团队进行，不过易洛魁人独自行动的成果不如团队协作。

易洛魁联盟中，由于食物是协作生产并共同分发，进行对内贸易便毫无意义可言，不过与拥有易洛魁所稀缺资源地区的部落进行交易则正好相反。易洛魁用多余的谷物和烟叶跟北方部落换取动物毛皮，跟东方部落换取贝壳串珠。易洛魁人使用最多的交换方式是互赠礼物，这反映了易洛魁社会中的互惠原则。一个家族先赠另一个部落或家族一样礼物，同时希望对方回赠某种所需物品。易洛魁文化倾向共享财产，公担劳动，这种贸易方式与此文化有联系。尽管没有明文协定，但每个人为集体或集体内他人利益服务时，总希望能获得回报。在易洛魁社会中，个体户机会很少，对外贸易则是其中的一种形式，一个人一旦发现某条新的贸易路线，此后便独自享有通过此路线进行交易的权利。通常家族都会使贸易路线集体化，这样便可获得某种贸易的垄断权。

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