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阿塞拜疆地毯（Azərbaycan xalçaları）是产自于阿塞拜疆和伊朗阿塞拜疆的传统手工纺织品。该地毯工艺是阿塞拜疆家庭传统技艺，由家庭成员口口相传技艺并代代延续。男性通常在春秋两季剪下羊毛，随后由女性纺毛和染色，最后在冬季织造地毯。地毯是在水平式或垂直式织机上编织的，使用天然染料着色的多色羊毛、棉线或绢丝。阿塞拜疆地毯被广泛用于家居装饰，在婚礼、庆生、悼念和祈祷时还会使用特别编制的地毯。阿塞拜疆地毯主要产地包括库巴-希尔万、卡拉巴赫、占贾-哈萨克等。2010年11月，阿塞拜疆地毯编织艺术被联合国教科文组织入选为世界非物质文化遗产。

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东亚传统婚礼以六礼为本，其中正婚礼的亲迎队伍出发到新娘家时往往会奏乐，而新郎到女家迎亲后与新娘返回男家或到结婚场地行礼的途中，婚礼队伍也会奏乐。婚礼奏乐的习俗源自中国汉朝，在先秦时期根据《周礼》，婚礼并不奏乐。至汉宣帝时期，汉宣帝认为婚姻之礼会设酒食宴会，应该行礼乐，自此才有婚礼奏乐的习俗。后来婚礼奏乐的习俗随著中华婚礼习俗传播至汉字文化圈其他地区。

西方基督教婚礼中在婚礼举行前、新人进场以及签署结婚证书后都会奏乐。后来无宗教的婚礼也依照这种流程奏乐。

因为在一般情况下，宾客都会提早到场，而婚礼的主角却在作各种准备，不能分身招呼宾客。这时候，担任演奏的乐队，便要担当起娱乐宾客的角色，让他们有被重视的感觉。

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优波扇多，梵名Upaśānta，又作优波膻大、优波膻驮，较接近梵音的汉语音译应为“乌波扇德”。约生于西元三世纪顷之比丘，其事迹不详。著有《阿毗昙心论》六卷，系因法胜《阿毗昙心论》过于简略，而依之再增广而成者。《出三藏记集》卷十二列举萨婆多部记目录五十三祖中，第三十祖名为优波膻驮罗汉；又于同书之佛大跋陀罗师宗相承五十四祖中，第二十七祖名为优波膻大，此二人应皆与优波扇多为同一人。［开元释教录卷十三、阅藏知津卷十九、俱舍论法义卷一、缘山三大藏总目录卷中］

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